Istina je prava novost.

Papa primio osam novih veleposlanika

Prednost miru, kultura dijaloga, te održiva globalizacija – glavne su smjernice koje je Sveti Otac dao novim veleposlanicima

Vatikan, (IKA) – Papa Ivan Pavao II. primio je 17. svibnja u audijenciju osam novih veleposlanika akreditiranih pri Svetoj Stolici: veleposlanike Bjelorusije, Nigerije, Švedske, Tajlanda, Benina, Sudana, Islanda, te veleposlanicu Jordana. Prednost miru, kultura dijaloga, te održiva globalizacija – glavne su smjernice koje je Sveti Otac dao novim veleposlanicima.
U pozdravnom govoru veleposlaniku Sudana, zemlje koja traži konkretno rješenje za spiralu nasilja koja već godinama muči njezin narod, Sveti je Otac istaknuo kako valja poštivati manjine, osigurati svima sudjelovanje u političkom životu, odbiti diskriminaciju na temelju etničkih, kulturnih ili vjerskih razlika, te promicati vjersku slobodu koja je “bitni čimbenik svakoga mirnog suživota”.
Na temi vjerske slobode Sveti se Otac zadržao i u govoru veleposlaniku Tajlanda, te veleposlaniku Bjelorusije. O miru koji izmiče u mnogim dijelovima Afrike, papa Ivan Pavao II. govorio je veleposlanicima Benina i Nigerije, dodajući i druga važna pitanja, koja valja žurno riješiti, kao što su krajnje siromaštvo, nepismenost, položaj djece koja su često, prema Papinim riječima, “nevine žrtve neprihvatljive trgovine”.

Veleposlanici Jordana Sveti je Otac govorio o miru kao melemu za Bliski istok, za to područje izranjeno mržnjom, te zahvalio njezinu narodu za napore uložene u pokretanje izraelsko-palestinskih pregovora. Sveti se Otac ponovno osvrnuo na pozitivno rješenje opsade bazilike Kristova Rođenja u Betlehemu te još jednom pozvao odgovorne da se zauzmu za djelotvornu zaštitu svetih mjesta i njihova posebnog statusa.
U pozdravnim govorima veleposlanicima Islanda i Švedske, Sveti je Otac svratio pozornost na globalizaciju, koja ne smije “podvrgnuti sve gospodarstvu”, svodeći odnose među državama na “jednostavne trgovačke transakcije”. Osim toga, Sveti je Otac istaknuo ideal slobode koji, kako se ne bi pretvorio u “novi oblik ropstva”, te sveo na zakon jačega, treba biti ukorijenjen u temeljnu istinu o ljudskom biću oblikovanom na sliku Božju.