Vatikan, 13. 4. 2001. (IKA) – Za vrijeme obreda Muke Gospodnje u bazilici svetog Petra u Rimu, pred papom Ivanom Pavlom II. i nazočnima, prigodnu propovijed održao je papin propovjednik kapucin Raniero Cantalamessa, koji se osvrnuo na podcjenjvanje uloge Sotone. Krist je svojom smrću pobjedio Sotonu, ali Isusova pobjeda na križu ne svodi se samo na to, jer On je umro “ne samo za narod nego da raspršene sinove Božje skupi u jedno”, kako kaže sv. Ivan. Papin se propovjednik zatim osvrnuo na današnju šutnju o Sotoni. Čini se kao da je borba završena i vodi se samo protiv krvi i mesa, tj. samo protv čovjekova zla. Čini se da je đavao vrlo zadovljan jer je uspjela njegova najveća varka, učiniti da se ne vjeruje u njega, u njegovo postojanje. Današnji čovjek je alergičan kada se priča o toj temi, dodao je o. Cantalamessa. Prihvaćaju se, svjesno ili nesvjesno, umirujuće tvrdnje: demoni su sveukupnost čovjekovog moranog zla, simbolička personfikacija, mit, zastrašivanja. To je kolektivna podsvijest ili kolektivno mišljenje. Kad je papa Pavao VI. govorio kršćanima o egzistenciji Sotone kao živog i duhovnog bića, strašne, misteriozne stvarnosti, jedan dio današnje kulture nazvao je to vraćanjem srednjovjekovnom mračnjaštvu. Čudna predsrasuda o srednjem vijeku kad smo upravo završili s Auschwizom i Hirošimom, dodao je u nastavku Papin propovjednik, upitavši, koji je rezultat šutnje o postojanju Sotone? Pojavio se u raznim oblicima praznovjerja, od magije, vještičarenja, vidovnjaštva, horoskopa, talismana, do satanističkih sekti. To je postalo društveno-komercijalna pojava. Najveći dokaz postojanja Sotone nije u gešnicma i opsjednutima nego u svecima, dodao je u nastavku svoje homilije, danas u bazilici sv. Petra o. Raniereo Cantalmesa. Navodeći primjere više svetaca koji su osjetili djelovanje Sotone te videći smiso tih kušnji u Biblijskoj knjizi o Jobu pojasnijo je biblijsku istinu da je demon stvorenje koje se okrenulo protiv samog Boga. Vraćajući se događaju na Kalvariji, Papinski propovjednik je završio svoju propovijed lijepom usporedobm jednog Crkvenog oca o Krisotvoj pobjedi na križu u kojoj smo svi pobjednici. (i04350rv/tš)