POSVEŠENI ĆIVOT I KULTURA SNOćLJIVOSTI

Rim, 1. 4. 1995. (IKA) – O “Posveđenom životu i kulturi”, s posebnim osvrtom na (ne)snočljivost, raspravljalo je na nacionalnoj skupčtini Unije vičih redovni~kih poglavarica Italije i Papinske misijske unije, održane u drugoj polovici ožujka u Rimu, dvjestopedeset redovnica iz 57 razli~ih družbi. Tom su prigodom redovnice, kao osobe posveđena života, o spomenutoj temi iznijele svoja iskustva, poglavito iz rada u misijskim zemljama. Bilo je rije~i o multikulturnom suživotu i inkulturaciji, o ~emu je podrobno govorila izaslanica nacionalne Unije s. Marija Colombo, istaknuvči da upravo redovnice moraju obrađati naro~itu pozornost nesnočljivosti na mnogobrojnim podru~jima života. A s time se one svakodnevno susređu, napose u svom misionarskom radu. Stoga je istaknula potrebu odgoja ljudi za snočljivost prema razli~itima i njihovim razli~itostima, koje bi ljude trebale viče povezivati i ujedinjavati, negoli ih dijeliti. U tom smislu potreban je i dijalog, koji mora u prvom redu poticati Crkva. Ona je po svom poslanju misionarska, poslana svim narodima, stoga kao Kristova, univerzalna Crkva, ne smije se zaustavljati pred bilo kakvim granicama koje dijele ljude. I mons. Enzo Serenelli, ravnatelj nacionalnih Papinskih misijskih djela, govoređi na toj skupčtini, istaknuo je nužnost prevladavanja nesnočljivosti, a razvijanje tolerancije mešu ljudima i kulturama, napose u grašenju mirnog suživota, u ~emu krčđani moraju prednja~iti. Istaknuo je da smo “pozvani u novoj evangelizaciji graditi novi svijet koji neđe biti ograni~en nikakvim razlikama”. Na skupčtini se raspravljalo i o srodnim temama, primjerice “Cijela Crkva za cijeli svijet”, o ~emu je govorio o. Dalmazio Mongillo, a o duhovnosti Crkve u svjetlu Papine enciklike “Redemptoris Missio” izlagao je o. Manan, utemeljitelj Papinskih misijskih djela. Na kraju ~etverodnevne skupčtine, o. Secondin je rekao da se “redovnice u suvremenom svijetu u svome djelovanju, kako u krčđanskim, tako i u misijskim zemljama, ne smiju bojati izađi iz uskih redovni~kih okvira. Naprotiv, moraju zakora~iti novim koracima prema ostvarenju snočljivosti mešu ljudima, gradeđi na na~elima krčđanske ljubavi novo opđesvjetsko bratstvo i sestrinstvo, bez obzira na razlike i razli~itosti ljudi”.