Istina je prava novost.

Predstavljena završna poruka biskupske sinode

XII. opća redovna biskupska sinoda o Božjoj riječi zaključuje se sutra svečanim misnim slavljem u vatikanskoj bazilici koje će predvoditi papa Benedikt XVI.

Vatikan, (IKA) – Ovo je skladno višeglasno tumačenje, tim je riječima 24. listopada, u Sinodskoj dvorani u Vatikanu predstavljena zaključna poruka XII. redovne opće skupštine biskupske sinode o Riječi Božjoj. Tekst završne poruke je predstavio nadbiskup Gianfranco Ravasi, predsjednik Povjerenstva za poruku sa sinode, koji se u čitanju dokumenta razmjenjivao s još četvoricom sinodskih otaca. Poruka, koja je pročitana na talijanskome, engleskome, španjolskome, francuskome i njemačkome jeziku, poziva na ljubav prema Riječi Božjoj, i na njezino što bolje poznavanje.
Poruka predstavlja topli poziv na približavanje Bibliji, ne samo ozbiljnošću egzegeze, nego i srcem, rekao je nadbiskup Ravasi. Tekst je podijeljen na četiri dijela, a svaki odgovara jednome izrazu Riječi Božje: njezin glas, odnosno Objava; njezino lice, odnosno Isus Krist; njezin dom, a to je Crkva, te njezini putovi, odnosno poslanje. To su četiri puta koja nas od vječnoga i beskonačnoga vode do naših domova i gradova, primijetio je nadbiskup.
U prva dva dijela dokument podsjeća na važnost božanske Riječi koja je djelotvorna, stvoriteljska i spasenjska, te na snagu Riječi koja se utjelovila, i koja ulazi u prostor i vrijeme te poprima ljudsko lice, lice Isusa Krista. Upravo se zbog toga Bibliji pristupa u susretu s Osobom koja životu daje novi obzor. Stoga je važno istaknuti kako ne valja upasti u egzegetski fundamentalizam koji niječe utjelovljenje božanske Riječi u povijesti. Taj fundamentalizam, pojasnio je nadbiskup na tiskovnoj konferenciji, često misli da je zatvorio istinu u pojedine riječi te se boji otkriti božansku Riječ izvan njih. Pred novinarima je nadbiskup izrazio nadu da će biskupske konferencije u cijelome svijetu pomoći širenju Biblije u školama, na temelju pojedinačnih stvarnosti u obrazovnom sustavu.
U dijelu posvećenome poslanju, istaknuta je obitelj shvaćena kao bitan prostor na koji valja unijeti Riječ Božju, i na kojemu će novi naraštaji biti primatelji odgovarajuće pedagogije koja ih vodi do upoznavanja Kristove ljepote. U dokumentu se nadalje pogled upravlja i prema najbjednijim društvenim slojevima u svijetu, u kojima se skuplja patnja i siromaštvo, ponižavanje i tlačenje, marginalizacija i bijeda, bolesti i samoća. Pred svim tim, kršćaninovo je poslanje naviještati božansku Riječ nade, i to kroz brižljivu blizinu koja ne osuđuje, nego podupire, prosvjetljava, tješi i prašta, kaže se u dokumentu.
Što se pak tiče važnosti dijaloga i susreta sa židovskim narodom i s islamom, u dokumentu je istaknuto kako je kršćanstvo sa židovskim narodom vezano zajedničkim priznavanjem i ljubavlju prema Starome zavjetu, dok islam daje svjedočanstvo iskrene vjere u jednoga Boga, milosrdnoga i milostivoga. Spomenuti su i budizam i konfucionizam; neka i u odnosu na njih kršćanin pronađe zajednički sklad utemeljen na poštovanju života, šutnji, jednostavnosti i žrtvi, ističe se u dokumentu. Ne treba zaboraviti ni one koji ne vjeruju, a koji se trude prakticirati pravednost i voljeti dobrotu; njima treba pružiti istinsko svjedočanstvo obzorâ istine i ljubavi, koji su objavljeni Riječju Božjom.
U dijelu posvećenome Crkvi pak, u središtu je bila vrijednost propovijedi i ekumenskoga hoda. U dokumentu se također govori i o korištenju novih tehnologija u širenju Riječi Božje, i to s posebnom pozornošću na djecu i mlade. Putovi Riječi sada nisu samo putovi misionara, nisu samo oni koje mi kršćani trebamo prijeći svojim svjedočenjem, ulazeći u ulice naših gradova, nego su to također – a možda i „ponajviše” – virtualni, informatički putovi, odnosno mogućnost da se Riječ Božja ponudi i na televiziji, kako bi mogla pokazati svu svoju snagu kroz bogatstvo svojih simbola, kroz svoje pripovijedanje koje sadrži duboku i univerzalnu poruku, a koje, iznad svega, čovječanstvu daje mogućnost odgovora na konačna i temeljna pitanja o životu.
Inače, biskupska sinoda današnjim danom, 25. listopadom zaključuje promišljanja o Božjoj riječi u životu i poslanju Crkve. Tijekom 23. opće sjednice sinodski su oci prije podne usvojili 55 konačnih prijedloga koji su sadržani u posebnom dokumentu. Dokument je napisan na latinskome jeziku i isključivo je pridržan za Svetoga Oca koji će ga rabiti pri izradi postsinodske pobudnice. Papa je ipak odobrio objavljivanje na talijanskome jeziku privremenoga nacrta Propozicija. Svečanom misom koju će sutra 26. listopada u bazilici svetoga Petra s početkom u 9 sati i 30 minuta prevoditi papa Benedikt XVI. službeno završava XII. opća redovna biskupska sinoda.