U koncelebraciji su bili vlč. Tomislav Ćorluka, vlč. Josip Levaković, vlč. Dominik Ralbovsky, vlč. Daniel Katačić i o. Franjo Podgorelac.

Započinjući homiliju, biskup je rekao: „Kršćanski je život doista put i na njemu je kršćanska vjera uvijek živo tkivo. Nije neki spomenar ni pokušaj zaustavljanja povijesti nego se u svakom vremenu, u svakom novom naraštaju naviješta novost Isusove radosne vijesti s njegovim trajnim pozivom Pođite po svem svijetu.  Učinite mojim učenicima sve narode. Taj je apostolski, misionarski poziv dio vjerničkog identiteta svakog kršćanskoga vjernika jer smo svi primili Duha Svetoga u milosti krštenja i potvrde, a nastavili se hraniti na euharistijskom stolu. Nadalje, jedni su pristupili sakramentu ženidbe sa svetim pozivom bračne ljubavi, dara očinstva i majčinstva, drugi u sakramentu svetoga reda, a drugi opet u posebnom zaručništvu s Kristom, u redovničkom posvećenju i evanđeoskim zavjetima radi Kraljevstva Nebeskoga da među nama već ovdje na zemlji budu i osobit znak budućega, nebeskoga života.“

Govoreći o Mariji „Cvijetu Karmela“ i Jubilejskoj godini nade podsjetio je na riječi pape Franje koji je sve pozvao da u iskustvu i svjedočenju vjere otvore srca i za znakove vremena koje treba prožeti svjetlom i snagom evanđelja te da se ti znakovi pretvore u znakove nade. Zatim je biskup spomenuo jednoga novinara koji je papu Franju doživio kao čovjeka koji je svima htio doviknuti A kako bi bilo da se svi malo više ugledamo na Isusa. Smatra to važnim poticajem koji bi valjalo ugraditi u sve pozive, sve korake kršćanskoga života i svjedočenja, osjećati Isusovu prisutnost i blizinu i osnaženje koje od njega dolazi.

Tumačeći naviještena liturgijska čitanja biskup je kazao da je u primjeru starozavjetnog proroka Ilije moguće prepoznati taj poticaj. Ilija je znao otkrivati znakove Božje milosti i njegova dobročinstva.

„Iskustvo Božje blizine karmelska će duhovnost osobito snažno prepoznati u Djevici Mariji. U njoj se Bog nastanio, u njezinu će krilu Bog postati Emanuel. Svesilni Bog se nastanio među nama objavljujući nam istinu i blizinu Božje ljubavi koja nam daruje dostojanstvo sinova i kćeri s Božjim sinom“, kazao je propovjednik.

Homiliju je biskup zaključio riječima: „Podupirimo jedni druge. Marijin Evo me! ne prestaje sjati našem odazivu i podupirati nas u našem svakodnevnom odgovoru u molitvi i u djelima ljubavi. I naše je: Evo dolazim Gospodine vršiti volju tvoju. Obrati mi srce i svakoga od nas obnovi na tom putu.“

Dopodnevno misno slavlje predvodio je karmelićanin iz zagrebačkih Remeta o. Franjo Podgorelec. U homiliji je govorio o Bogu koji sluša ljude i poznaje njihove potrebe te preko Crkve Bog nastavlja djelovati u prostoru i vremenu, preko ljudi. „Crkva koja želi biti nastavak Božje prisutnosti, je ona koja je sposobna saslušati krik osoba i omogućiti drugome da postoji kroz iskustvo slušanja. Da bi slušanje moglo biti sredstvo spasenja, posredništvo Božjeg otkupiteljskog djela, da bi slušanje bilo ozdraviteljsko, potrebno je da ono bude da stavom neosuđivanja. Božja volja se prepoznaje u relaciji osoba iz koje dolazi mogućnost razlučivanja. Razlučivanje se ne temelji na inteligenciji osoba nego na relaciji, odnosu i moguće ga je naučiti kroz Lectio divina“, rekao je.

Svetkovini Gospe Karmelske prethodila je trodnevnica od 13. do 15. srpnja s marijanskom pobožnosti ili Večernjom molitvom Crkve Božanskog časoslova prije misnoga slavlja. Prvoga dana trodnevnice, u nedjelju, 13. srpnja misno slavlje predvodio je vlč. Tomislav Karavidović. Drugoga dana trodnevnice, u ponedjeljak, 14. srpnja misno slavlje predvodio je vlč. Carlos Arturo Fonseca, a trećega dana trodnevnice, u utorak, 15. srpnja misno slavlje predvodio je vlč. Željko Čabaj.