Zagreb, (IKA) – Prvo predavanje na Katehetskoj ljetnoj školi za vjeroučiteljice i vjeroučitelja srednjih škola održao je doc. dr. Denis Barić. Govoreći o temi “Istina Svetoga pisma: Kako je treba razumjeti? Kako je razumijevaju mladi?” ukazao je na činjenicu da pojedina istraživanja pokazuju da se posebno dobna skupina mladih nalazi u procjepu između razumijevanja i življenja istine, pri čemu veliku važnost ima činjenica koliko se ljudske vrednote, poput istine cijene ili omalovažavaju pri procesu socijalne integracije mladih u društvo.
Sveto pismo je nezaobilazni čimbenik za odgoj vjere i smjerokaz u potrazi za istinom, pri čemu snažno odjekuju riječi iz Ivanova evanđelja “Ako ostanete u mojoj riječi, uistinu moji ste učenici; upoznat ćete istinu i istina će vas osloboditi” (Iv 8,31-32), istaknuo je predavač.
Doc. Barić je tijekom predavanja na temelju udžbenika za katolički vjeronauk u srednjim školama i na temelju pojedinih istraživanja ukazao na koji način i u kojoj mjeri je govor o Svetom pismu u njima prisutan, koje su temeljne poruke Svetoga pisma za život mladih, te koje se metode koriste u radu s biblijskim tekstovima. Također je polazeći od činjenice iščitavanja znakova vremena, a imajući pred sobom obilježja identiteta mladih u suvremenom društveno-religioznom kontekstu, ukazao i na pojedine izazove i mogućnosti u ispravnom razumijevanju biblijskih tekstova.
Drugo predavanje prvoga dana Škole “Kršćanski govor o Bogu jednome i trojstvenome – teološko razumijevanje i religijsko-pedagoško značenje” održala je doc. dr. s. Marija Pehar. Pojasnila je kako kršćanska trinitarna vjeroispovijest nije izdaja monoteizma, kako se kršćanstvu ponekad predbacuje od strane židovstva i islama,nego konkretan kršćanski oblik monoteizma prema kojemu se Božju jednost ispovijeda i misli u Božjoj apsolutnoj transcendentnosti. Tako upravo kršćansko ispovijedanje Božje trojstvenosti čuva, konkretizira i precizira Božju jednost u Božjem unutarnjem biću koje nije biće usamljenika, nego zajedništvo ljubavi Oca, Sina i Duha Svetoga, naglasila je doc. Pehar.
Nadalje je podsjetila kako trinitarna ispovijest nije samo govor o Bogu, nego dosljedno uzeta kao posljedicu ima i trinitarizaciju svijeta i čovjeka. “Kao iznimno zajedništvo ljubavi trojstveni je Bog uzor cjelovitom ostvarenju sveukupnog stvorenja, prije svega čovjeka i svih oblika ljudskoga zajedništva. Čovjek stvoren na sliku Boga koji je zajedništvo ljubavi, svoje potpuno ostvarenje može postići nasljedujući komunitarnost nutarnjega života Božje trojstvene personalnosti”.
U poslijepodnevnom dijelu prvoga dana Škole rad je nastavljen u pedagoškim radionicama.