SADAŠNJOST I BUDUĆNOST CRKVE U ARAPSKOM SVIJETU Više od milijun kršćana lišeno prava na vjersku slobodu u Saudijskoj Arabiji, premda je jedno od načela međunarodnog prava uzajamnost. Jamčenje vjerske slobode muslimanima gdje su manjina mora osigurati vje

rsku slobodu kršćana gdje su oni u manjini.
Rim, 31. 10. 1997. (IKA) – Sadašnjost i budućnost Katoličke Crkve u arapskom svijetu bili su u središtu važnog zasjedanja koje je završilo u četvrtak, 30. listopada svečanim misnim slavljem u mjestu Rocca di Papa, nedaleko Rima. Na zasjedanju, koje je započelo 27. listopada, okupili su se predstavnici Biskupske konferencije arapske regije (CELRA) i Biskupske pokrajinske sjevernoafričke konferencije (CERNA). Govorili su o trenutnim prilikama na tom području, o suradnji između katolika različitih obreda i o društveno-političkim problemima. Zajednička tema za sve bila je priprema na skori Jubilej 2000. Biskupi s arapskog područja – saznaje se iz završnog priopćenja – obavijestili su o trenutnom prestanku mirovnih pregovora u cijeloj regiji. Biskupi iz Iraka i Libije, zemalja pod posebnim oblicima embarga, sa svoje su strane izvjestili kako te vrste embarga prouzrokuju patnje naroda, a ponajprije najnezaštićenijih.
Potom su biskupi nastojali odrediti ona područja na kojima bi mogli surađivati ne samo međusobno već i s ostalim ljudima i religijama s tog područja. Posebno su osjetljivi odnosi s većinskim muslimanskim svijetom. U tim je odnosima važno poštivanje ljudske osobe i njihovih prava, posebice prava na vjersku slobodu. Biskupi su izričito upozorili na činjenicu da je “više od milijun kršćana sve do danas lišeno tog prava u Saudijskoj Arabiji. Načelo međunarodnog prava jest uzajamnost. Jamčenje vjerske slobode muslimanima gdje su manjina mora osigurati vjersku slobodu kršćana gdje su oni u manjini.” Svi su se složili u zaključku da se prilike u kojima žive kršćani u muslimanskim zemljama razlikuju te da vjernici imaju jaku potrebu za pastirima. Zajedničko je poslanje svih, smatraju biskupi, prenositi Evanđelje kršćanima koji žive u islamskim društvima, a ono mora biti izvršeno s potpunom raspoloživošću prema braći i pouzdanom molitvom Bogu.