Osijek, (IKA) – Mr. don Damir Stojić, salezijanac i studentski kapelan Zagrebačke nadbiskupije, pred više stotina okupljenih u osječkom Domu HV-a održao je seminar “Katolička seksualna revolucija: Teologija u spavaćoj sobi”, koji je 22. i 23. listopada organizirala Isusovačka klasična gimnazija s pravom javnosti u Osijeku. Gimnazijski band “Muzika na struju” animirao je sudionike slaveći Boga duhovnim pjesmama, dok je don Damir Stojić prije tematskog ciklusa poučavanja predvodio molitvenu pripravu uz zazive Duha Svetoga. Uz sjajnu organizaciju gimnazijalaca i vjeroučitelja Tomislava Špiraneca, seminar je, s izlaganjima uz odgovore na “tabu” pitanja mladih, završio prilikom za ispovijed, euharistijskim slavljem i klanjanjem pred Presvetim u Rezidencije Družbe Isusove u Osijeku.
Sa zornim primjerima iz vlastitoga života, don Damir Stojić pojasnio je kako svetost označava “jednakost” teologije i tijela. Govoreći o “Teologiji tijela” kroz 129 kateheza (od 134 napisanih) koje je papa Ivan Pavao II. kazivao na audijencijama srijedom od rujna 1979. do studenoga 1984. godine, kapelan je približio temu svete ljudske spolnosti i ulogu spolnosti u Božjemu naumu ljudskoga spasenja po nauku Katoličke crkve, te kaže: Imam dojam da sve što smo naučili o seksualnosti, naučismo u neznanju na “baušteli” – MTV-u, školskom dvorištu, porno-časopisima, internetu, “otrovnim” serijama, pod utjecajem svijeta u relativizmu…Crkva ima Istinu, nije problem u istini, nego u prenošenju.” U kontekstu tematskih promišljanja o pitanju tko sam, kamo odlazim, otkupljenju spolnosti, otajstvu kršćanskoga braka i celibata radi Kraljevstva te teologiji u spavaćoj sobi, rekao je kako “zemaljski brak služi kao živi znak sjedinjenja u nebu, a muž i žena kad sklapaju privolu postaju živa ikona Presvetoga Trojstva”. Katolička crkva toliko uzvisuje spolnost da brak postaje nerazrješiv tek nakon konzumiranja. Vaše tijelo je hram Duha Svetoga. Što je spolnot? Način na koji muž i žena konzumiraju ono što postoji u duhu – potpuno, trajno, slobodno, plodno; sudjeluju u nutarnjem stvaranju i ljube. Spolni čin je sveti čin – između muža i žene je imitiranje nutarnjeg živog Presvetog Trojstva. Kad žena uđe u brak nije izgubila djevičanstvo, ona je dobila supruga. Ljudska osoba nije roba za isprobavanje. Crkva nije izdala dokument o tome “koliko daleko smijem ići s curom/dečkom prije braka”, niti nameće, već nudi, a moj prijedlog je suzdržavanje, ne upuštat se u tjelesno izražavanje. Potičem vas da idete putom savršenstva. Živimo u kontracepcijskom mentalitetu, isključujemo Boga. Što Bog radi 24 sata? Bog stvara i Bog ljubi. Brak (ljubi i stvara) je slika Presvetog Trojstva, zemaljska slika nebeske slave, znak neba… U bračnom krevetu zaručnik i zaručnica sjedinjuju se, a rezultat sakramentalnog života je u duhu, novom tijelu, novom životu. Bračni čin je liturgijski čin. Uđete li s ljubavlju u brak, bez mentaliteta konzumizma, vaš će spolni čin biti najvatreniji. Moja majka i otac i danas su zaljubljeni “do daske”. Učinak sakramenta braka je milost, rekao je predavač.
Na kraju radosnoga susreta studentski je kapelan uputio mlade na web-stranicu: www.studentski-pastoral.com.