Šibenik, (IKA) – Europski dan sjećanja na žrtve svih totalitarnih i autoritarnih režima u Šibenskoj biskupiji obilježen je u utorak 23. kolovoza misom zadušnicom u katedrali Svetog Jakova u Šibeniku. Slavlje je predvodio šibenski biskup Ante Ivas.
U govoru o žrtvama totalitarističkih režima istina ne može biti vlasništvo nikakve ideologije ili politike, kazao je u homiliji biskup Ante Ivas. Istaknuo je da dokle god istina bude politički adut pojedinih političara i stranaka cijeli Hrvatski narod i svi oni koje je tragedija pogodila i dalje će doživljavati poniženja i trpjeti nepravde iz kojih ne može rasti povjerenje ni pomirenje: “Dokle god Bleiburg s misom bude ‘ustaški dernek’, kako je rekao jedan velikih od hrvatskih političara, a nadodao bih, dok NDH, pa onda Bleiburg i križni putovi budu pendrek s kojim će nas stalno udarati po glavi da ne zaboravimo da smo kako oni kažu, ‘narod zločinačkih poduhvata’, koji je na zločinu utemeljio svoju slobodnu državu Hrvatsku, kako to pokušava ponoviti i Hag sa Olujom i Domovinskim ratom. Dok tako bude nad Hrvatskim će narodom stalno visjeti mač neoslobođenosti, mač poluistina, zatajenih iskrivljenih istina. Mač nemira i razdora. Zato i danas molimo Boga da nas Istina oslobodi. Samo Bog je potpuna Istina, pa je Istina samo njegov dar”.
Potom je biskup ukazao kako kod nekih u Hrvatskoj nema volje za cjelovitom Istinom što nažalost traje i do danas i opterećuje odnose među ljudima u našoj državi. Zločini fašizma i nacizma i njihovih lokalnih saveznika detaljno i u cijelosti su istraženi i dokumentirani, a mjesta stradanja poznata i obilježena brojnim spomenicima i znakovima. S druge pak strane, gotovo se ništa takva nije učinilo glede zločina komunizma. Naprotiv, njegovi zločini se u javnome mnijenju sustavno pravdaju antifašizmom, što otežava demokratske procese i pomirenje na ovim prostorima, istaknuo je u propovijedi biskup Ivas. Izrazio je žaljenje što u Deklaraciji o osudi zločina počinjenih u Hrvatskoj od 1945 do 1990. koju je donio Hrvatski sabor nema ni odluke o istraživanju zločina, pa čak ni o popisu žrtava komunističkog totalitarizma. Zbog toga je naša novija povijest upravo niz prešućenih i zatajenih povijesnih događaja. To su „crne rupe” hrvatske povijesti koje odmažu izgradnji pozitivnog identiteta i duha pomirbe. U njoj nema spomena na otpor komunizmu, ni na progon Crkve. Nema ni usporednih analiza nacističkog i komunističkog totalitarizma glede nasilja nad različitim sferama života i gaženja prava čovjeka i naroda. Nema ni riječi o tome da su se i nacizam i komunizam vodili mržnjom prema Bogu i čovjeku, upozorio je šibenski biskup.
“Pristanak na namjerno prešućivanje pojedinih povijesnih događaja omogućava da se javljaju glasovi nijekanja masovnih zločina s ideološkim ili nacionalističkim predumišljajem, kako iz Drugog svjetskog rata i poraća, ali isto tako i tijekom Domovinskog rata”, upozorio je biskup Ivas. “Zapanjujuće je danas u Hrvatskoj čuti da su se partizani borili isključivo za slobodu. Za jedan dio njih to se s pravom može reći, navlastito u Dalmaciji i Istri, ali i njih je Komunistička partija Jugoslavije, podvrgnula svojoj ideologiji i stezi, pa su se oni nakon toga borili za pobjedu totalitarne ideologije, za diktaturu proleterijata, za Staljina i Sovjetski Savez”, a ne za stvarnu demokraciju i slobodu svoga naroda, rekao je biskup Ivas o partizanskome pokretu, dodajući da se prešućuje da su „pravi i prvi antifašisti bili istarski hrvati, još u prvim godinama rađanja Musolinijeva fašizma a ne tzv. ustanici u Srbu ili Sisku, niti ustanici po šumama i gorama”. „Još uvijek se, ne samo dopušta, nego se još više naglašava komunističko monopoliziranje antifašizma, a bjelodano je da je totalitarni komunizam, usprkos obećanog „raja” bio samo licemjerni brat-blizanac rasističkog nacizma? Nacizam nije krio svoje zločinačke namjere, a komunizam jest. Upravo su komunisti progonili i likvidirali, u ratu i poslije rata uvjerene antifašiste, antinaciste i antikomuniste od kršćanskih personalista, preko građanskih političara i intelektualaca, do radničkih i seljačkih vođa, te svećenika, redovnika i redovnica”, istaknuo je šibenski biskup dodajući da o razmjerima tada počinjenih ratnih zločina i zločina protiv čovječnosti najrječitije govori velik broj prikrivenih i do danas neoznačenih grobišta. Biskupe je također upozorio da je od nijekanja zločina gora je javna obrana i opravdavanje zločina.
“Hrvatski narod i Crkva u našem narodu bolno su, na vlastitoj koži osjetili sva tri totalitarizma i protiv njih se borili, podnijeli goleme žrtve i platili veliku cijenu. Dakako da osuđujemo zločine počinjene od katolika, koji su unatoč kršćanskih načela, na bilo kojoj strani sudjelovali u zločinima protiv života, slobode i dostojanstva drugih i različitih. Upravo zbog toga držimo da hrvatski narod i njegovi građani imaju pravo i dužnost osuditi negacionizam i obranu ili opravdanje zločina svih triju totalitarizama. Imaju pravo znati cjelovitu i svestranu, a ne tek onu polovičnu istinu, koja je desetljećima za vrijeme komunističke vlasti bila privilegirana, jedina i službena istina. Svatko tko je htio znati i drugu stranu istine bio je u sumnjičen, bio je narodni neprijatelj. Mnogi su bili zbog toga osuđivani, kažnjavani, obezvrjeđivani, ponižavani, obilježeni i proganjani. Mnogi su zbog toga ostajali bez posla i bili prisiljeni odlaziti u svijet, mnogi bez nade u povratak. A i tamo su ih pratili doušnici režima, i mnoge likvidirali”, poručio je biskup Ivas.
Ovom misom za sve žrtve totalitarnih, bezbožnih i protu ljudskih ideologija, moliti Gospodina da nam dade snage, osobito onima koji tome mogu pomoći više, da se otvore grobovi neznani, da se skine kamenje šutnje, da se pokaže Istina, da se naš narod konačno oslobodi od manipuliranja istinom, da možemo živjeti u pomirenju i miru. Polazeći od kršćanske dužnosti opraštanja i od potreba pomirenja usmjerenih na čišćenje pamćenja i osobni mir, molimo Gospodina da nam dade snage da u sebi i među sobom sprječavamo mržnju i osvetu i zlo pamćenje. Da pomognemo da se Istina oslobodi, da se u našoj Domovini svim žrtava dade dužno poštovanje, spomen i doličan grob. Svima koji trpe zbog žrtava i pretrpljenih nepravdi iskazujemo sućut, a svima pokojnima, znanim a napose neznanim žrtvama, molimo mir i pokoj u Bogu, zaključio je homiliju biskup Ivas.