Slavonsko-podravsko hodočašće u Voćin
Slavonsko-podravsko hodočašće u Voćin
Voćin (IKA )
Brojni pješaci iz Virovitice i Slatine već su u noći ili rano ujutro oživjeli putove prema Voćinu
Voćin, (IKA) – U voćinsko svetište tradicionalno je u nedjelju, 5. rujna hodočastio slavonsko-podravski dio Požeške biskupije, od Virovitice do Našica. Brojni pješaci iz Virovitice i Slatine već su u noći ili rano ujutro oživjeli putove prema Voćinu. Središnje euharistijsko slavlje s više od dvadeset tisuća hodočasnika predvodio je požeški biskup Antun Škvorčević sa svećenicima iz župa Virovitičkog, Slatinskog i Našičkog dekanata. Na završetku ulazne procesije s likom Gospe voćinske biskup je uputio Isusovoj Majci pozdrav u ime svih okupljenih i preporučio joj hodočasničke teškoće, boli i vapaje. Voditelj svetišta Mladen Štivin pozdravio je biskupa, a djeca su mu uručila cvijeće. U uvodnoj riječi biskup je podsjetio hodočasnike da je minuloga 21. kolovoza proglasio Godinu voćinske Gospe za Požešku biskupiju tijekom koje će razmišljati o značenju i ulozi toga središnjeg biskupijskog svetišta a čiji će središnji događaj biti posveta ponovno podignute voćinske crkve nakon njezina razaranja prije dvadeset godina. Na početku homilije biskup se obratio hodočasnicima i zapitao da li su se iznenadili Isusovoj tvrdoj riječi u evanđelju o križu i odricanju od samih sebe kao putu kojim se može postići život i smisao našeg postojanja. Odgovorio je da voli kad nas Isus ne podilazi, nego iz svoga božanskog poznavanja čovjeka govori istinu o nama. Jer, nastavio je biskup, mi svojim ljudskim predodžbama o životu nastojimo oblikovati svoju svakodnevicu i uvijek iznova utvrđujemo kako nas stvarnost oko nas nadilazi i kako smo neuhvatljivi samima sebi, što nam svjedoči da je svijet i čovjek satkan Božjom mudrošću, o kojoj govori prvo čitanje. Istaknuo je kako je Marija upravu u toj Božjoj mudrosti imala uporište za svoje djelovanje te, vjerna njegovu naumu, učinila više za čovjeka i njegovu budućnost nego li mnogi vladari i drugi moćnici ovoga svijeta, koje smatramo velikima a ostali su samo na razini svojih ljudskih strategija i mogućnosti. Biskup je rekao nazočnim vjernicima kako su i ovim svojim hodočašćem u Voćin posvjedočili da poput Marije žele svoje životne korake uskladiti s Božjim naumom o sebi, koji je u punini objavljen u Isusu Kristu. Pohvalio je njihovu vjerničku otvorenost i raspoloživost kroz koju Bog može u hrvatskoj ostvarivati svoje djelo spasenja. Biskup se potom osvrnuo na drugo čitanje u kojem sveti Pavao piše prijatelju Filemonu kako je njegov odbjegli rob Onezim uz Pavlovu pomoć prihvatio vjeru u Isusa Krista snagom duha ljubavi uveden u njegovu slobodu, postao dionikom spasenja te da mu ga vraća, ne više kao roba, nego potpuno oslobođena. Biskup je spomenuo da Marija na našim hodočašćima postupa s nama kao Pavao s Onezimom: pomaže nam obnoviti se u vjeri u Isusa Krista, po ispovjedi nas povjerava Božjem milosrđu koje nas oslobađa od ropstva zla te u svetoj euharistiji i pričesti čini dionicima Isusove ljubavi jače od smrti. Tako nas Marija vraća s hodočašća oslobođene i preporođene našim domovina, zaključio je biskup. Potom se nadovezao na evanđelje i kazao kako nam Isus daje najbolji naputak za uspješan život: odustati od svoje sebičnosti, staviti Boga na prvo mjesto i u njemu oslobođeno voljeti svoju obitelj, ljude oko sebe i materijalnu stvarnost. Pozvao je hodočasnike da prihvate Isusov izazov iz evanđelja te izračunaju što mogu postići svojim vlastitim sebičnostima, ili slijedeći naputke dnevnih reklama, ili nekim ljudskim poimanjem čovjeka. Potaknuo ih je da u svoj račun o životu i njegovu smislu uključe Isusa Krista te mu uz Marijinu pomoć kažu da žele oblikovati svoj život u snazi njegova križa i ljubavi jače od smrti po kojoj mogu doseći puninu života, ostvarenje njegova nauma o nama. Nakon euharistijskog slavlja slijedila je tradicionalna procesija s likom Voćinske Gospe praćena poklicima i molitvama nazočnih hodočasnika. Na kraju biskup je sve nazočne povjerio molitvom predanja Isusovoj Majci.