Split, (IKA) – Klub Kolbe ugostio je u ponedjeljak 21. ožujka međunarodnu manifestaciju Dani kršćanske kulture u sklopu čijeg je programa predstavljena knjiga ruskog filozofa Nikolaja Berdjajeva “Smisao povijesti”. O knjizi su govorili direktor nakladne kuće Verbum Miro Radalj, glavni urednik Verbuma mr. Petar Balta te riječki nadbiskup Ivan Devčić, koji je o spomenutom filozofu napisao doktorsku radnju. Berdjajev promišlja problematiku vremena u kojemu živi, pokušavajući dati odgovore na pitanja – kako otkriti početak povijesti, u čemu je njezin smisao, koja su njena konstitutivna načela, kako prevladati otuđenje čovjeka u povijesti te na taj način razvija “filozofiju povijesti koja obuhvaća gnoseologiju i metafiziku povijesti, njezinu spoznaju teoriju i konstitutivna načela te nebeski prolog, zemaljsku radnju i eshatološko razrješenje povijesnoga”, istaknuo je nadbiskup Devčić.

Berdjajev polazi od razlikovanja triju razdoblja u odnosu prema povijesnome: 1. razdoblje neposredne i nerefleksne čovjekove uronjenosti u povijesno i njegov poredak; 2. razdoblje razdvajanja, kada se subjekt spoznaje ne osjeća kao dio povijesnosti; 3. razdoblje povratka povijesnom i spoznaje povijesnog. Tražeći konstitutivna načela povijesnosti, Berdjajev odgovore nalazi u razlici između grčkog i židovskog svjetonazora. Po kršćanstvu povijest je postala događanje koje ima svoj “unutarnji smisao, misterij koji ima svoj početak i kraj, svoje središte, svoj kauzalitet, povijest ide k činjenici pojave Krista , i ide od činjenice pojave Krista”.

Za konstituiranje povijesnog bitno je i načelo koje određuje odnos vremena i vječnosti, imanencije i transcendencije. Berdjajev i tu razlikuje dva stava: jedan koji suprotstavlja povijesno i metafizičko, a svojstven je hinduskoj, grčkoj i modernoj svijesti, i drugi koji pretpostavlja mogućnost pojavljivanja metafizičkog u povijesnom, karakterističan za židovsko – kršćansku svijest. Berdjajev ističe kako je židovski mesijanizam pripremio ne samo nadolazak Isusa Krista i kršćanstva, nego i Karla Marxa i socijalizma kojima je cilj na zemlji, u povijesti u vremenu, uspostaviti biblijsko kraljevstvo nebesko. Po mnogim svojim intuicijama i tezama taj genijalni ruski mislilac bio je preteča i pionir. Pionirsko je njegovo ukazivanje na nedostatnosti povijesnog shvaćanja helenističkog svjetonazora kojemu on suprotstavlja židovsko – kršćansko poimanje. “Originalne su i njegove analize sudbine židovstva koje je istodobno pripremilo nadolazak kršćanstva i socijalizma. Isto tako ističe mnogovrsne zasluge kršćanstva u oblikovanju povijesnog dok je svojim povezivanjem početaka moderne znanosti i tehnike s kršćanskim oslobađanjem čovjeka od prirode i njezinih demona anticipirao teme i rasprave koje su upravo posebno aktualne u naše vrijeme u kojem dominiraju rašireni sekularizam i veliki ekološki problemi”, istaknuo je nadbiskup Devčić.