Vatikan, 27. 11. 2001. (IKA) – Sveta Stolica oglasila se priopćenjem u povodu vijesti koju je jučer prenijela revija “The Journal of Regenerative Medicine” da su istraživači američke tvrtke “Advanced Cell Technology” uspjeli proizvesti in vitro ljudski zametak, čak više zametaka, od kojih se svaki razvio do stadija od dvije, četiri ili šest stanica. Sveta Stolica u svom priopćenju ističe da taj eksperiment “pokazuje u svoj svojoj dramatičnosti težinu ostvarenog pothvata”. Znanstveni je pothvat potkrijepljen nedvojbenim fotografijama u boji na kojima se mogu vidjeti mikroskopske slike prvih dionica razvoja tih ljudskih života, čiji je život započeo ne putem oplodnje ženskog jajašca muškim sjemenom, već aktiviranjem jajašaca jezgrama tjelesnih stanica. Tvorci tog znanstvenog pothvata rekli su kako im nije namjera klonirati čovjeka nego kloniranjem proizvoditi matične stanice zametka koje se koriste u sve većem broju genetskih i sličnih ispitivanja. “Međutim”, postavlja se pitanje u priopćenju, “ono što oni u svome članku, kao znanstvenici, nazivaju early embryo, zametak u početnom stadiju, što je?” Sveta Stolica stoga primjećuje kako se tu sa svom svojom aktualnošću vraća bioetičko pitanje o početku ljudskog života jer ovdje je riječ o ljudskom zametku a ne stanicama, kako bi neki htjeli vjerovati.
“Taj nas događaj”, kaže se u priopćenju Svete Stolice, “dakle iznova silom potiče snažno potvrditi da se početak ljudskog života ne smije konvencionalno vezati uz određeni stadij razvoja zametka; taj je početak, u stvarnosti, vezan već uz prvi trenutak postojanja samoga zametka. To se lakše uočava u ‘humanom’ načinu oplodnje ženskog jajašca muškim sjemenom, no moramo ga naučiti prepoznavati i u suočavanju s ‘nehumanim’ načinima, kao što je to reprogramiranje tjelesne jezgre u stanici jajašca: i tim se načinom može dati početak novom životu – kao što je to nažalost spomenuti eksperiment pokazao – život koji je ipak sačuvao svoje dostojanstvo poput bilo kojeg ljudskog života kojem je dano postojati”.
Sveta Stolica stoga, unatoč “humanističkim” namjerama znanstvenika koji zahvaljujući tom novom otkriću obećavaju “čudesna” ozdravljenja od do sada neizlječivih bolesti, nužno je jasno vrednovanje koje pokazuje moralnu težinu toga eksperimenta zbog čega se pothvat mora nedvosmisleno osuditi. Načelo koje se prema Svetoj Stolici uvodi “u ime zdravlja i blagostanja” uzrokuje istinsku i pravu diskriminaciju među ljudskim bićima na temelju mjerenja vremena razvoja (tako zametak vrijedi manje od fetusa, fetus manje od djeteta, dijete manje od odrasloga), preokrećući moralni imperativ koji, nasuprot tomu, nalaže potpunu skrb i potpuno poštivanje upravo onih koji nisu u stanju obraniti i očitovati svoje nutarnje dostojanstvo.
S druge strane, zaključuje se na kraju priopćenja, istraživanja na matičnim stanicama pokazuju kako postoje i drugi putovi, moralno dopustivi i znanstveno valjani, poput korištenja matičnih stanica, primjerice, odrasle osobe (u svakome od nas ima ih različitih vrsta), iz majčine krvi ili iz spontano pobačenih fetusa. To je put kojim svaki časni znanstvenik mora ići kada želi pokazati potpuno poštivanje prema čovjeku, dakle i prema samome sebi. (i11564sa)