Pula, (IKA) – O svetkovini Bogojavljenja svečano koncelebrirano misno slavlje u pulskoj prvostolnici predvodio je porečki i pulski biskup Dražen Kutleša, a koncelebrirali su generalni vikar i katedralni župnik mons. Vilim Grbac, biskupijski kancelar i ekonom preč. Sergije Jelenić i fra Bernardin Filinić iz obližnjeg Franjevačkog samostana Sv. Franje Asiškog u Puli.
Biskup je u prigodnoj homiliji istaknuo aktere svetkovine Bogojavljenja: kralja Heroda koji predstavlja antiteiste, one kojima je zadržavanje vlasti vrhovni prioritet; zatim pismoznance koji sve vjerske obrede izvršavaju prema propisima, ali bez da ta izvanjska vjernička praksa dotakne nutrinu, te naposljetku mudrace koji su došli izdaleka jer ih je ljubav prema znanosti i prema Istini tjerala naprijed, u potrazi za nečim novim, i kada to otkriju u dubini svoga srca žele biti ponizni i pokloniti se. Tipično je božanski da Bog uzvisuje upravo neke koji su u našim očima manji, smatramo ih drugačijima jer su druge vjere, druge nacije. Bog ne dolazi samo vjernicima koji se zbog toga osjećaju privilegirani, već dolazi svima, on ne gleda ni na vjeru ni na naciju nego na iskreno i dobro srce, naglasio je mons. Kutleša te nadodao kako svatko od nas najbolje zna u koju od te tri vrste ljudi pripada.
Tri mudraca dolaze tražiti novorođenog kralja kod Heroda, ali shvaćaju da Boga treba tražiti među malenim, jednostavnim, neznatnim ljudima a ne među nekim velikim osobama, koje mi ljudi smatramo značajnima. Bog se pronalazi u malim jaslicama. Da bismo bili u razini maloga djeteta trebamo se sagnuti, ako se ne spustimo ne možemo uspostaviti dobar kontakt, nema onoga prisnoga kontakta majke sa djetetom kojeg ona uvijek drži u visini svojih očiju, i pokazuje mu svoju ljubav. Bog se pronalazi u poniznosti a ne u oholosti, Bog nam pokazuje da se ljubav pronalazi u jednostavnim ljudima a ne u onima koji misle da nešto vrijede; svi smo pred Bogom jednaki.
Biskup je u nastavku objasnio simboliku darova koje su kraljevi donijeli Isusu: zlato predstavlja kralja, ali ne zemaljskog vladara nego Kralja koji nas želi pridobiti za kraljevstvo od onoga svijeta; donose mu tamjan kao znak svećenika koji je most između Boga i ljudi, između neba i zemlje; te smirnu, pomast koja simbolizira umiranje i spasenje. Isus Krist je sa svoga trona na križu spasio ovaj svijet. Isus nas poziva da se i mi ugledamo na primjer mudraca te da pred Isusa uvijek donosimo duhovne darove, da svojim životom i svojim odnosom prema bližnjima doprinesemo da ovaj svijet bude bar malo bolji. Današnja nam svetkovina govori da se Boga traži u poniznosti i da se pred Boga ne dolazi praznih ruku nego se donose dobra djela, rekao je mons. Kutleša.