Bangkok, 11. 9. 2001. (IKA) – “Ubijati u majčinoj utrobi djecu s nekom tjelesnom manom pogrešno je i nehumano”, medicinsko istraživanje može pronaći bolja rješenja, ističe Crkva u Tajlandu u svome odgovoru na nedavni prijedlog liječnika za proširenjem zakona o pobačaju. Tajlandski biskupi prosvjeduju protiv kršenja prava nerođenog djeteta i majke, te nude svoju pomoć vlastima u traženju alternativnih rješenja problema s kojima se suočava suvremeno tajlandsko društvo.
Tajlandski zakon dopušta ženama prekid trudnoće iz dva razloga: kada je u opasnosti zdravlje majke te u slučaju spolnog nasilja. Novi prijedlog koji je proteklog mjeseca iznesen na skupštini tajlandskih liječnika, predviđa ozakonjenje pobačaja i kada se kod fetusa uoče nedostaci koji mogu predstavljati prijetnju duševnom zdravlju majke. Određeni bi slučaj bio podvrgnut procjeni psihijatra, liječnika, socijalnog radnika te psihologa. Žena bi pored toga morala imati “suglasnost zakonitog supruga” a neudane maloljetne djevojke suglasnost roditelja. Kao razlog toj svojoj odluci liječnici kažu kako je medicinska znanost danas u stanju pratiti zdravstveno stanje djeteta dok je još u majčinoj utrobi.
Reakcija mjesne Crkve uslijedila je neposredno. Biskupi su potpisali i objavili prosvjedno pismo i ustanovili posebnu komisiju u čijem su sastavu predstavnici različitih katoličkih vijeća te članovi vjerničkih udruga. Nadbiskup Bangkoka kardinal Michael Meechai Kitbunchoo potpisao je pismo zauzevši čvrsti stav protiv spomenutog prijedloga koji, kako je rekao, ne samo da je moralno neispravan već predstavlja i pogrešan način rješavanja nekog društvenog pitanja. “To nije tek biološki problem koji treba riješiti s gledišta medicinske tehnologije”, ističe kardinal, “već se moraju uzeti u obzir i ostali čimbenici poput ćudoređa, vrijednosti i uzajamne odgovornosti”. Kardinal podsjeća kako katolištvo, kao i budizam i islam, uče poštivanju ljudskog života i njegova dostojanstva, od oplodnje u majčinom krilu do prirodne smrti. “Prekinuti trudnoću stoga je najodurniji zločin”, ističe kardinal. Ističući kako se zahvaljujući suvremenoj znanosti i tehnologiji mogu i moraju pronaći ostala rješenja te izbjeći pobačaj koji predstavlja prijetnju miroljubivom društvu nadbiskup je istaknuo činjenicu da “mir u društvu neće biti moguć dokle god se uništava život”.
Tajlandski nacionalni ured za planiranje obitelji i pučanstvo zabilježio je kako je g. 1999. od 45.990 pacijenata koji su se u 787 državnih bolnica podvrgli pobačaju 28,5% patilo od popratnih pojava. 60% žena pobacilo je iz ekonomskih i socijalnih razloga a 40% jer je kod djeteta koje su nosile uočen neki tjelesni nedostatak. (i09213sa)