Istina je prava novost.

Tijelovo u Požegi

Biskup Škvorčević istaknuo kako je u suvremena promišljanja o zdravoj hrani potrebno uključiti istinu da je čovjek gladan ljubavi, da je on konačno ishranjen za život vječni kad u svoje srce, dubinu svoga bića primi euharistijsko Isusovo tijelo, žrtvu njegove ljubavi koju sveti oci nazivaju lijekom besmrtnosti i postane dionikom njegove pobjede nad smrću

Požega, (IKA) – Na svetkovinu Presvetog Tijela i Krvi Kristove, 19. lipnja središnje euharistijsko slavlje s vjernicima požeških župa predvodio je u požeškoj katedrali požeški biskup Antun Škvorčević u zajedništvu sa svećenicima Grada i biskupijskih središnjih ustanova. Među njima je bio i rektor Papinskog zavoda Santa Maria dell’Anima u Rimu mons. Franz Xaver Brandmayr. Biskup je u pozdravu nazočne podsjetio na značenje svetkovine Tijelova i istaknuo kako je euharistijsko otajstvo stvarnost Isusove ovjekovječene ljubavi za čovjeka po kojoj se izgrađuje i živi Crkva i kojoj se na ovaj dan iskazuje javno štovanje i zahvalnost. Pozvao je brojne vjernike u katedrali i na trgu ispred nje da budnim srcem i čistom savješću iskažu euharistijskom Isusu duboki poklon vjere i iskrenu zahvalnost.
U homiliji biskup je spomenuo kako u suvremenom društvu postaje sve važnija nutricionistička znanost koja se bavi ljudskom dijetnom, umjereno kaloričnom, ekološki zdravom, prirodnom prehranom kako bi čovjek što zdravije živio. Posebnu pozornost ona posvećuje uravnoteženom unosu pojedinih prehrambenih sastojaka u ljudski organizam. Istaknuo je kako su mnogi ljudi spremni platiti značajne novčane iznose da bi se što zdravije hranili. Protumačio je da „naš pojavak na ovome svijetu nije naše vlastito djelo te možemo o sebi smišljati različite zdravstvene i prehrambene strategije, ali uvijek ostajemo ograničena i ovisna bića, te nas niti nutricionistički pomno birana hrana ne može odvesti dalje od smrti”. Dodao je kako čitanje iz Knjige Ponovljenog zakona tumači da je Bog svoj izabrani narod vodio pustinjom i prepuštao različitim nevoljama, gladi i žeđi da bi ga podsjetio kako on ne živi samo o kruhu nego da je u svom postojanju posvema ovisan o Bogu te je i čudesna pustinjska mana kojom ih je on hranio bila očitovanje te istine. Biskup je dodao kako Isus u Evanđelju nastavlja raspravu o kruhu, o pitanju što je uistinu hrana po kojoj čovjek može doseći svoj puni život i daje odgovor o sebi samome kao kruhu života i o njegovu tijelu za život svijeta koje treba blagovati, naznačujući tako euharistijsko otajstvo svoga tijela i krvi. Navedena Isusova tvrdnja ostaje i u suvremenom društvu izazovna, rekao je biskup.
Zapitao se što je to tako hranjivo u Isusovu tijelu položenom za nas i krvi prolivenoj, darovanima u euharistiji te zaključio da je to ona ljubav Isusova kojom je pobijedio smrt i da ona ima najveću nutricionističku vrijednost. Istaknuo je kako je u suvremena promišljanja o zdravoj hrani potrebno stoga uključiti istinu da je čovjek gladan ljubavi, da je on konačno ishranjen za život vječni kad u svoje srce, dubinu svoga bića primi euharistijsko Isusovo tijelo, žrtvu njegove ljubavi koju sveti oci nazivaju lijekom besmrtnosti i postane dionikom njegove pobjede nad smrću. Pozvao je nazočne da se obnove u toj svijesti vjere, iskažu zahvalnost i poklon Isusu Kristu za njegovo euharistijsko djelo ljubavi. Spomenuo je kako su protekle noći nakon pobjede hrvatske nogometne reprezentacije protiv Kameruna s 4:0 u Brazilu, kao i u drugim gradovima tako i ulicama Požege krenule povorke automobila i ljudi koji su na taj način željeli iskazati svoju radost i zahvalnost za spomenutu pobjedu. Dodao je da će se svi nazočni u katedrali i oko nje na koncu euharistijskog slavlja svrstati u povorku u čijem će središtu biti Presveti Oltarski Sakrament kako bi Isusu Kristu iskazali odanost i zahvalnost za najveću zamislivu pobjedu, njegovu pobjedu nad smrću i za zalog naše pobjede koju u pričesti primamo. Potaknuo ih je da njihovo svjedočanstvo vjere ulicama Grada bude pobožno, odano, zahvalno i radosno.
Nakon popričesne molitve iz katedrale je krenula svečana procesija u kojoj su bili različiti slojevi vjernika, od ministranata, djece u narodnim nošnjama iz dječjih vrtića s laticama cvijeća, prvopričesnika i krizmanika, djece i učitelja iz katoličkih škola, do pojedinih udruga, pjevača, roditelja, starijih i mlađih. Baldahin su nosili mladi u narodnim nošnjama a Sveto Otajstvo u biskupovim rukama pratili su članovi “Trenkovih pandura” i “Udruge sv. Grgura” s upaljenim bakljama i velikim lampionima. Na središnjem požeškom trgu Presvetog Trojstva ispred zgrade Biskupskog doma održana je glavna postaja poklona vjernika Požege euharistijskom Isusu Kristu i molitve za njegov blagoslov cijelome Gradu. Procesija je nastavila svoj hod prema franjevačkoj crkvi Duha Svetoga gdje je bio završni zahvalni čin. Biskup je prije blagoslova s Presvetim rekao da je euharistijska procesija znakovito povezala katedralu, glavne ulice i trg Grada te franjevačku crkvu “kako bismo posvjedočili jedinstvo Crkve u Isusu Kristu, očitovali vjeru da je on naša hrana i snaga na putu prema vječnosti i da u njemu jedinome možemo biti konačni pobjednici”. Zahvalio je svima za pobožnost, molitvu i pjesmu, napose djeci i mladima. Po spuštanju mraka glavni požeški trg zablistao je u svjetlu brojnih lampiona, koji su uz cvijeće krasili pojedine zgrade, napose zgradu Kolegije u kojoj je Biskupski dom te na svoj način svjedočili o toplini i žaru vjerničkih srdaca prema Isusu Kristu prisutnome u euharistiji.