Vatikan, (IKA) – Na završetku XII. opće redovne skupštine Biskupske sinode o Božjoj Riječi u životu i poslanju Crkve papa Benedikt XVI. je na svečanom misnom slavlju u vatikanskoj bazilici 26. listopada dao vjernicima upute za evangelizaciju svijeta na početku trećeg tisućljeća, istaknuvši kako Biblija mora biti u središtu pozornosti u obiteljima, u studiju i u liturgiju, jer toliko ljudi traži Boga. Papa je uputio poseban pozdrav kineskim biskupima, čiji predstavnik nije mogao sudjelovati u radovima Sinode i najavio da će u ožujku posjetiti Kamerun i Angolu. Prema uvjerenju Benedikta XVI., Riječ Božja je neizbježiva za evangelizaciju svijeta, koji čeka Krista. “Jao meni ako ne naviještam evanđelja”, rekao je Papa, citirajući sv. Pavla. To je zapravo duša Biskupske sinode, o kojoj su dvadesetak dana raspravljala 253 biskupska oca. Papa je istaknuo kako toliki ljudi traže Boga. Neki čak i nisu svjesni toga. Mnogi se nadaju da će u njemu pronaći smisao života. Davati jasno i uvjereno svjedočanstvo života prema Božjoj Riječi postaje neizbježivi kriterij za provjeravanje crkvenog poslanja. Spomenuo je kako su mu sinodski oci predali 55 savjeta, odnosno prijedloga za izradu apostolske pobudnice. U njima se prepoznaje kako Crkva mora produbiti i omogućiti upoznavanje Biblije kako bi se laici i svećenici s njom više zbližili. Ona mora postati temelj za inkulturaciju evanđeoske poruke u svjetskim kulturama. Potrebno je, prema njegovim riječima, brinuti se o liturgiji i o propovijedima. Narod i Biblija usko su povezani. Ona postaje živa u narodu koji ga čita. Bez te knjige nema naroda, u njoj se nalazi smisao života, poziv i identitet. Papa je radove Sinode povjerio Gospi zajedno sa svoja dva nova pothvata, a to je II. posebna biskupska sinoda za Afriku, koja će se iduće godine održati u Vatikanu, i svoj posjet afričkim zemljama Kamerunu i Angoli.
Prije molitve Anđeoskog pozdravljena papa Ratzinger istaknuo je kako se na Sinodi raspravljalo o odnosu Božje Riječi i ljudskih pisama koje ju izražavaju. Biblijska egzegeza pretpostavlja povijesno-kritičku i teološku metodu, jer Sveto pismo je Božja Riječ izražena u ljudskim riječima To znači da se, ponovio je Papa, biblijske tekstove mora čitati i tumačiti vodeći računa o jedinstvu cijelog Pisma, žive crkvene tradicije i u svijetlu vjere. Istina je da je Biblija i literarno djelo, dapače veliki kodeks svjetske kulture, no ne smije se nikako dokidati njezinu božansku sastavnicu. Mora je se čitati i promatrati u duhu u kojem je bila sastavljena, istaknuo je Papa.
Spomenuo je kako su patrijarsi istočnih Crkava uputili svjetskoj javnosti i političkim krugovima kao i vjerskim vođama poruku u kojoj upozoravaju na tragediju u nekim istočnim zemljama, gdje su kršćani žrtve nesnošljivosti i strašnih nasilja. Ubija ih se, ugrožava i sili da napuštaju svoje domove i da se daju u potragu za utočištem. Papa posebno misli na Irak i Indiju, starodrevne plemenite zemlje, u kojima je tisućljećima vladao mirni suživot. Papa je primijetio kako kršćanske zajednice ne traže povlastice, već jedino mogućnost života u svojim krajevima i zajedno s ostalim građanima graditi bolju budućnost svojih domovina.
Pozdravljajući hrvatske vjernike, a na poseban način hodočasnike iz Kutine, Papa ih je pozvao da se svakodnevno hrane Božjom Riječju i velikodušno vrše zapovijedi ljubavi prema Bogu i bližnjemu.