Zadar, (IKA) – “Papa je svoj život proživio u sjeni križa Gospodinova. Tu promišlja umiranje, smrt i život”, rekao je fra Andrija Bilokapić u predavanju “Umiranje i smrt u katehezama Ivana Pavla II.”, kojeg je održao u subotu 2. travnja u crkvi Sv. Frane u Zadru. Tim je predavanjem želio potaknuti na kršćansko poimanje smrti, potkrijepljene mislima Pape čije je umiranje i smrt izazvalo veliku medijsku pozornost. Za Ivana Pavla II. najsvetiji događaji u povijesti su Kristova muka, smrt i uskrsnuće. Od vazmenog otajstva sve poprima novo svjetlo, a patnja koja se živi s ljubavlju i sjedinjenosti s Kristovom patnjom nosi plodove spasenja i postaje “spasenjska bol”. Čak i smrt, prihvaćena u vjeri, poprima vedriji izgled prijelaza u vječni život, u očekivanju uskrsnuća tijela. Da bi spasio čovjeka Bog koji je postao čovjekom trpi, preuzevši cijelu tragediju čovječanstva.

Sin Božji živi u punini svoju čovječnost, prodirući u tminu patnje i smrti našeg ljudskog života. “U Getsemaniju se Isus za vrijeme molitve obraća Ocu s aramejskom imenicom bliskosti: “Abba! Oče! Tebi je sve moguće! Otkloni čašu ovu od mene! Ali, ne što ja hoću nego što hoćeš ti!” U Getsemanskom vrtu je objavljena najintimnija riječ između Oca i Sina: “Abba, Oče” i predana je nama. Ta riječ povjerenja je povjerena nama, otvara horizont i možemo je i mi izgovoriti” rekao je fra Andrija.

Bog kršćana sav je uronjen u bol, križ, a on je znak ljubavi prema čovječanstvu, ulazi u bogoslužje i naviješta naše otkupljenje. U trenucima osamljenosti i zbunjenosti, vjernik može pomisliti da ga je Gospodin napustio, no tada je Kristova muka i njegova proslava na križu odgovor i ključ drugačijeg poimanja. “Kad Isus govori o križu, govori o proslavi. Na Golgoti Otac na vrhuncu žrtve svoga jedinorođenoga Sina ne napušta nego vodi k ispunjenju spasenjski naum za cijelo čovječanstvo. U njegovoj muci, smrti i uskrsnuću objavljeno nam je da posljednja riječ u ljudskom životu nije smrt, nego Božja pobjeda nad smrću. Božanska ljubav, koja se očitovala u punini u pashalnom misteriju, pobjeđuje smrt i uzročnik grijeh”, razlagao je Papine kateheze fra Andrija.

Upozorio je da se danas teško govori o smrti, jer je društvo blagostanja sklono potisnuti tu stvarnost koja izaziva tjeskobu. No, u tom dramatičnom pogledu na smrt polako se otvara put otkrivanja Boga i ljudsko se razmišljanje otvara novom obzorju koje će primiti puno svjetlo u Novom zavjetu. Čovjek u smrti ide u zajednicu Oca, Sina i Duha Svetog, uzašašće je trojstveno objavljenje koje pokazuje cilj prema kojem je usmjerena osobna i opća povijest. “To je čudesna kršćanska nada”, istaknuo je predavač. Nosimo u sebi klicu Božje budućnosti, poručio je fra Andrija, istaknuvši Papinu misao da je Kristovom smrću i uskrsnućem “sjeme vječnosti položeno i već je proklijalo u našoj smrtnoj prolaznosti”. Gospa, iskusivši Kristovu pobjedu nad silama smrti, model je i svjedočanstvo što je Bog naumio sa svakim od nas, istaknuo je, potaknuvši na pouzdano predanje Gospodinovim obećanjima.