Split, (IKA) – “Radost i mir Krista Uskrsloga sa svima vama braćo i sestre! Neka njegova radost koja je zahvatila potištene i uznemirene učenike danas zahvati i ohrabri sve nas. Zato se i mi pridružujemo učenicima koji tragom novosti idu tamo gdje se redovito ništa više ne očekuje, gdje se sahranjuje prošlost i pokapa budućnost, gdje očekivanja prestaju, gdje sve vijesti umuknu, a nastaje šutnja”, ističe na početku svoje uskrsne poruke splitsko-makarski nadbiskup Marin Barišić. U poruci se osvrće na Ivanovo evanđelje, u kojem on razmišljajući o Raspetom nazire “da je u osobi Isusa iz Nazareta i u ovom novom događaju napisana jedna nova, za nas u potpunosti neobjavljena stranica, jedan cjeloviti curriculum vitae o ljudskom životu”. U svjetlu vjere naslućuje da smrt, grob i povoji u koje je bilo obučeno Isusovo tijelo ne mogu biti mjera njegova života i njegove osobe.
Nekada je, nastavlja dalje nadbiskup, odjeća služila da zaštiti, osigura i očuva tijelo, a danas, čini se, odijevanjem, odijelom i haljinom, prije svega želimo vidjeti i svidjeti, pokazati i dokazati, predstaviti i nametnuti: “Primjećujemo, tu su različiti materijali i boje, krojevi i stilovi u koje uvlačimo i oblačimo svoj život, svoje tijelo: moć, vlast, bogatstvo, položaj, karijera, novac, slava, ljepota, mladolikost… Sve su to odijela s kojima na razne načine želimo ne samo promovitari sebe, već i dati trajnost, sigurnost i bezbrižnost svome životu od svih mogućih nedostataka i neugodnosti. Želimo posjedovati već ovdje život u punini”.
Nadbiskup Barišić osvrće se pritom na probleme naših mladih vezane uz ovisnost o drogi, alkoholu, nasilje u školama. “Zašto se sad odjednom zgražamo nad nasiljem u školama kad su nam već od ranog djetinjstva djeca povijena u pelene nasilja, u lažnu odjeću od sapunica, u ratnički i agresivni duh nasilnih scena koje svakodnevno iz nestvarnog/virtualnog svijeta prenosimo u našu stvarnost? Nije li pojava tolikog stresa i stresnih oboljenja u dobroj mjeri posljedica životne trke za imanjem i oblačenjem života samo u materijalno pa i uz cijenu narušenih odnosa i moralnih načela?”
Pritom se postavlja i pitanje – kako se nosi naša obitelj i može li se nositi s tolikim izazovima pa i nenormalnim pojavama u našem društvu? Obitelj i brak ne mogu biti poput haljine ili odijela koje se mijenja od prigode do prigode po trenutnoj želji i interesu – ističe u poruci splitsko-makarski nadbiskup. “Koliko god krojili i oblačili ovakva i slična odijela za sebe i druge, život nam nije i ne može biti ni zaštićen, ni osiguran, ni sačuvan. Pokušavamo krojiti sebična odijela od prava, ali bez niti dužnosti, odijelo slobode bez istine. Istina, braćo i sestre, od koje nitko ne može pobjeći jest da je i samo naše tijelo – naš život svojevrsno odijelo smrti. Smrtni smo!” Svoje smrtno tijelo pozvani smo stoga već sad oblačiti u kvalitetno krojeno odijelo po mjeri odnosa prema Bogu i bližnjima, u odjeću koja će nas sačuvati i za vječnost. “Želimo biti oni koji se radosno opredjeljuju i odijevaju u njegovu novost života. Želimo njega slijediti kao svoj put, istinu i život. Radosni smo i zahvalni uskrslom Gospodinu što nas je smatrao dostojnima svoga križa i uskrsnuća, ali smo istodobno i žalosni što nismo bolji kršćani. (…) Gospodine, vidimo i vjerujemo u naše uskrsnuće. Vidimo i vjerujemo da je u tebi i s tobom naš životopis – curriculum vitae ne samo obična trka do smrti i groba, već slavni prijelaz i odijevanje nas i našega života u bijele haljine, haljine besmrtnosti”, zaključuje nadbiskup Barišić.