Beograd, (IKA) – Patrijarh Srpske pravoslavne Crkve Irinej sa svim arhijerejima uputio je uskrsnu poslanicu svećenstvu, monaštvu i vjernicima u kojoj upozoravaju kako je možda više nego ikad u povijesti danas kod ljudi pokolebana vjera i nada u neprolazni smisao ljudskog života. Vjerujući u uskrsnuće Kristovo, u opće uskrsnuće mrtvih i u život vječni, mi zapravo vjerujemo u neuništivost vjere i ljudske nade, u nepobjedivost smisla života. U naše dane ljuljaju se temelji ljudske kulture i pomračuju ciljevi ljudskog djelovanja i stvaralaštva. Samo oni koji vjeruju u Krista i srcem vide Njegovo uskrsnuće, opće uskrsnuće mrtvih i vječni smisao svih stvorenja; prepoznaju neuništive korijene čovjekova djelovanja i nepresušne izvore ljudskog stvaralaštva i kulture, ističe se u poruci. U poslanici se također upozorava kako sebičnost i nepoštenje danas – kao i jučer, kao i sutra – uništavaju svako pravo zajedništvo, zajedničko dobro i imovinu. Nepovjerenje i gramzivost, vlastoljublje, nasilje, i otimanje tuđeg, ugrožavaju osobu i njenu bogomdanu slobodu, a oni su utoliko veći, ukoliko čovjek nije sposoban sagledati svoje vječno dostojanstvo, niti je otvorio oči za vječna prostranstva i vidike svoga bića – ukoliko je vezaniji za zemaljska i prolazna blaga, jer samo duše obasjane svjetlošću uskrsnuća Kristova, obnovljene nadom u opće uskrsnuće mrtvih i prekaljene vjerom oslobađaju se sebičnosti, osjećaja biološke ugroženosti, straha, gramzivosti, otimanja od drugih i nasilja nad njima, ističe se u poslanici te podsjeća kako se “uskrsnućem Kristovim, kao i vjerom u opće uskrsnuće mrtvih i u život vječni, učimo osvajati, ali ne prolazna i ograničena zemaljska prostranstva, nego vječni i beskonačni prostor božanske ljubavi i dobrote”.
U poslanici se podsjeća i na potres u Japanu kao i na slične prirodne nepogode u svijetu. To nas upozorava na ljudsku nemoć, na smrtnost i ništavilo ljudskih djela. Očigledno, duhovni i moralni poremećaji u ljudskom društvu oduvijek su praćeni prirodnim poremećajima. Nisu li to novi podsjetnici cijelom čovječanstvu kako zaista postoji uzajamnost među duhovno-moralnim stanjem i prirodnim fenomenima? Događanja u prirodi podsjećaju nas da od našeg ljudskog načina življenja i ponašanja ovisi prirodni poredak stvari. Podsjećaju nas da je čovjek odgovoran ne samo za sebe i svoj narod, nego i za sve ljude i sve narode, kao i za sveukupnu Božju tvorevinu, ističe se u poslanici.