Zagreb, (IKA) – Vojni ordinarij u Republici Hrvatskoj Juraj Jezerinac uskrsnu poslanicu upućenu svećenicima, pomoćnicima i djelatnicima u poslanju i službi Vojne biskupije, djelatnicima Ministarstva obrane, vojnicima, dočasnicima i časnicima Oružanih snaga i policije Republike Hrvatske, te vjernicima koji su mu povjereni u duhovnoj i pastoralnoj skrbi naslovio je “Postojanosti nam uistinu treba…” (Heb 10, 36).
U duhu nedavno održane Treće izvanredne biskupske sinode te najavu redovite opće Biskupske sinode o temi obitelji, biskup ističe kako “polazeći od obitelji u Božjem naumu spasenja, preko Isusova jasnog i nedvojbenog stava o obitelji, detaljno razrađenog u crkvenim dokumentima, sinodalni oci nastavljaju govor o ‘evanđelju obitelji’, potvrđujući nerazrješivost ženidbe i ljepotu zajedničkog života supružnika, vrednujući i uvažavajući društveno-kulturološki kontekst u kojem žive današnje obitelji”. Stoga, biskup poziva na zajedničko promišljanje o obitelji kao “školi čovječnosti”.
Biskup Jezerinac upućuje na prve stranice Svetoga pisma gdje se posebna pozornost posvećuje stvaranju čovjeka i nastanku svijeta. Trojedini Bog, zajedništvo ljubavi Oca, Sina i Duha Svetoga, čovjeka stvara kao muškarca i ženu. Ljubav koju Bog ima u sebi, prenosi na muškarca i ženu – zajednicu ljubavi. Početni smisao braka svoju nadopunu dobiva u drugotnom razlogu vezivanja muškarca i žene, tj. u njihovoj uzajamnoj ljubavi otvorenoj sustvarateljskoj ulozi – rađanju, poručuje biskup. Obitelj je u Božjem naumu spasenja zamišljena tako i htio ju je upravo takvu, kao zajednicu muškarca i žene. Biskup ističe kako “nepostojanost današnjeg vremena ne može uvjetovati stalni Božji naum i Crkvu koja je prva pozvana čuvati ga, prenositi ga i promovirati. Nepostojanost ljudske naravi ne može utjecati na nepromjenjivost božanskog nauka. Potrebno je tražiti zaokrete, oni su s pastoralnog aspekta nužni, o, novi govor o obitelji ne znači i promjenu obiteljske terminologije, odnosno potreba za novim i snažnijim navještajem “evanđelja obitelji”, želja za novim pristupom “kućnoj Crkvi”, ne povlači za sobom i novu definiciju obitelji”.
Biskup upozorava i kako “civilno zakonodavstvo vrlo često ugrožava brak i obitelj”. Stoga, se biskupe okupljene na Sinodi “poziva na još veću ljubav prema svakom stvorenju, ali i još veću zauzetost i borbu za brak i obitelj. Obvezuje ih promovirati kršćansku antropologiju kao jedinu mjerodavnu. Postojano i hrabro, odlučno i odvažno treba naglašavati da je brak zajednica muškarca i žene”.
U završnom dijelu poslanice biskup Jezerinac poručuje “kao što policajac ne bi smio u istom slučaju pristupati prema različitim osobama na drukčiji način, tako ni Crkva ne može selektivno, individualno i partikularno pristupati tumačenju nečega čega je čuvarica; kao što vojnik ne bi smio u ratu zaboraviti prisegu koju je u miru dao, tako ni Crkva ne smije u nevoljama života prilagođavati sebe vremenu da bi se nekome svidjela ili dodvorila. ‘Kroz mnoge nam je nevolje proći’ (usp. Dj 14, 22), ali nam je dano upravo tako do slave uskrsnuća doći. Ni vlas nam s glave neće pasti, već ćemo se svojom postojanošću spasiti (usp. Lk 21, 17). Ne time što ćemo iznevjeriti načela i zakone, već činjenicom što se više budemo držali načela i svesrdnije budemo branili pozitivne naravne zakone”.

.