Zadar, (IKA) – “Duhovna dimenzija spolnosti kao temelj prirodnog planiranja obitelji” naziv je izlaganja dr. Tomislava Ivančića drugoga dana međunarodnoga kongresa “Humanae vitae za sva vremena: ljudska spolnost življena u velikodušnosti i razboritosti” u subotu 29. studenoga u hotelu Donat u Zadru. Čovjek je slobodan kad je na visini svoje duhovne dimenzije. Seksualnost i erotika trebaju ljubav da bi bili osmišljeni, poruka je dr. Ivančića uz upozorenje: ako se čovjek zaustavi na užitku, umjesto na smislu i projektu svog života, doživljava frustraciju, besmisao i prazninu života. Spolnost nije tu da se zaustavi na sitnim zadovoljstvima, nego da ostvari nove ljude, ljubav i smisao života. Prof. dr. Olimpia Tarzia, bioetičarka i predavač na rimskom Europskom sveučilištu, predsjednica Svjetske alijanse žena za život i obitelj, govorila je o ženskom geniju pred izazovima plodnosti i neplodnosti. Razdvajanje pojma sjedinjenja od pojma rađanja dovelo je do velike podjele: s jedne strane kontracepcija, kojom čin sjedinjenja isključuje čin stvaranja, a s druge umjetna oplodnja, pri kojoj čin “stvaranja” isključuje čin sjedinjenja. Tarzia je upozorila i na manipulaciju jezikom. Umjesto “abortus” koristi se izraz “dobrovoljan prekid trudnoće”, “pravo na reprodukciju” koristi se da se prikriju kampanje o kontracepciji i masovnom abortusu, “potpomognuta oplodnja” za umjetnu oplodnju. Treba zahtijevati odgajanje osjećajnosti, odgovorne seksualnosti, što polazi od poznavanja vlastite plodnosti jer je to temeljno za mentalitet otvoren životu.
Prof. dr. Elena Giacchi, koordinatorica Centra za studij i istraživanje prirodne regulacije plodnosti rimskog Katoličkog sveučilišta Sacro Cuore, predstavila je znanstvene temelje i zdravstvene aspekte prirodnog planiranja obitelji. Brojne studije potvrđuju visoku učinkovitost modernih prirodnih metoda (PM) od 98%. PM regulacije plodnosti nisu štetne za organizam jer ne mijenjaju biološki ritam plodnosti. One nisu kontraceptivi već metode upoznavanja plodnosti. Usmjerene su razvijanju svjesnosti o plodnosti radi značenja i vrijednosti koju ima taj dragocjeni dar, da bi ga se dostojno upoznalo i očuvalo te se razvijalo poštovanje prema ženi i paru. Mogućnost da se sa PM iz dana u dan prepoznaje prisutnost ili odsutnost plodnosti važna je kako bi supružnici mogli mirno i odgovorno živjeti roditeljstvo; da se savjesnom odlukom, u skladu s vlastitim potrebama, otvore novom začeću, odnosno odgode ili izbjegnu začeće, ako za to postoje razlozi. Efikasne PM temelje se na znakovima plodnosti usko povezanima s hormonalnim kretanjima u ciklusu i zato mogu biti uspješno korištene u različitim situacijama prokreativnog razdoblja. PPO odgovara Božjem planu za ljudsku spolnost no nije samo crkvena nego i općeljudska vrednota. Nije pitanje samo vjernika nego i zdravog razuma koje vrijedi za sve ljude: tu je istinu Kongres razlagao u deset predavanja i tri predstavljanja metoda: Billingsove ovulacijske metode, o čemu je govorila dr. Marija Ćurlin, Simptotermalne metode (dr. Suzana Perinčić) te Creightonov model Fertility care (Katarina Grgić, vms). Održana su i osobna svjedočanstva i radionice na teme odgoja mladih za velikodušno i razborito življenje spolnosti, odgoj za vrednote u obitelji, PPO u obiteljskom pastoralu, zdravstvu i znanosti. Voditelji radionica bili su o. Damir Stojić i Vladislav Iličić, dr. Petar Krešimir Hodžić i Mladen Klanac, dr. Marija Ćurlin i dr. Tvrtko Kovačević te o. Jure Bosančić i dr. Danijela de Micheli Vitturi. Vjerodostojni pokazatelji plodnog razdoblja su praćenje promjena cervikalne sluzi, mjerenje bazalne temperature, opip ušća vrata maternice čija se otvorenost mijenja pod utjecajem hormona. Ti se znakovi plodnosti mogu jednostavno ustanoviti i usko su povezani s hormonalnim kretanjima u ciklusu. Baš zato PM mogu biti uspješno korištene u raznim situacijama prokreativnog razdoblja, kod neredovitih ciklusa, dojenja ili pred menopauzu. Prihvatljive su u raznim kulturalnim i vjerskim sredinama. Omogućuju i prepoznavanje razdoblja najveće plodnosti menstrualnog ciklusa kad u tijelu žene postoje najbolji uvjeti za preživljavanje i napredovanje muških spolnih stanica što je osobito korisno u slučajevima smanjene plodnosti u muškarca. Simptomi plodnosti dovode i do identifikacije hormonalnih poremećaja i patologija, do preventivnih i terapeutskih zahvata za očuvanje reproduktivnog zdravlja. Stjecanje svjesnosti o plodnosti ima velik značaj za zdravstveni sustav, osobito danas kad se kompromitira prokreativna sposobnost.
Današnji kontraceptivni mentalitet rađa abortivnim, a on je plod hedonističkog konzumističkog odnosa prema seksualnosti i negiranju vrednota. Još nikad tako jedan moćan medikament, s toliko nepoznanica i štetnih posljedica, nije davan zdravim ljudima kao sredstvo za sprječavanje začeća. I nikad jedan medikament kemijske industrije nije donio toliko puno novca, upozorila je dr. Danijela de M. Vitturi, majka osmero djece. Yasmin košta 1200 kn godišnje po osobi. U Hrvatskoj je godišnje 80.000 korisnika Yasmina, a u svijetu ih je trenutno više od 100 milijuna. Dosad je oralne kontraceptive u svijetu koristilo 300 milijuna žena. Cijena spirale je 1030 kn. “No posljedice ostalih nuspojava imaju itekako svoju cijenu, a ta sigurno košta više od tih”, upozorila je Vitturi, dodavši da se danas štite životinje i ličinke, a kako se postupa prema začetom životu. Enciklika HV je odgovor na pojavu kontraceptivne pilule i seksualne revolucije 60-ih godina 20. st. A život je Božji dar. “Što je Bog združio čovjek neka ne rastavlja. O tome se razmišlja samo pri rastavi braka, ali razmišljajmo o tome i biološki”, poručila je Vitturi, dodavši da nepoštivanje Božjih zakona ima posljedice na dušu, psihu i tijelo. Istaknula je da PM ne remete prirodnost bračnog čina i temelje se na naravi osobe. Poštuju smisao uzajamnog darivanja, djeluju antidepresivno. Ne narušavaju fiziologiju organizma za razliku od kontraceptiva koji sprječavaju začeće i narušavaju prirodni tok rađanja. Prešućivana nuspojava pilule je rizik od mnogih oboljenja, infekcija, psihičkih smetnji. “Apsurd je da se daje pilula kako bi se uživalo u spolnosti, a ona dovodi do gubitka osjećaja za spolnost i gubitka libida”, upozorila je Vitturi. Prirodne metode ne stvaraju abortivni mentalitet, doprinose skladu duha, duše i tijela, raspoređuju odgovorno roditeljstvo na oba partnera, vezu čine stabilnijom i ne dovode do zasićenja. “PM su opredjeljenje za život, stil života. Donose zadovoljstvo zbog mogućnosti samosvladavanja, mirnu savjest, uklapanje u etičke norme”, zaključila je Vitturi. Njihova prednost je da postoji samoopažanje, mogu se koristiti stalno, zbližavaju partnere, to je škola za učenje dijaloga. Dr. Vitturi je istaknula kako u javnosti nema ravnopravnog govora o kontraceptivima i PPO-u i upozorila da je u aferi s Yasminom bilo rečeno “Yasmin nije gori od drugih kontraceptiva, a kontraceptivi su bolji od abortusa”. A zašto netko od ginekologa nije rekao “Parovi, imate mogućnost i PPO-a”, upozorila je Vitturi, ističući moćnost farmaceutske industrije.
Prof. dr. Dražen Živić je u subotu 29. studenoga govorio o demografskim trendovima i činiteljima fertiliteta u Hrvatskoj, upozorivši da je Hrvatska početkom 21. st. na pragu najdublje demografske krize u svojoj povijesti. Dr. Petar Krešimir Hodžić o “PPO-u u Hrvatskoj jučer, danas, sutra”, a prof. dr. Elena Giacchi je predstavila talijansko iskustvo sustavnog pristupa širenju i podučavanju metoda prirodne regulacije plodnosti. Prvi dokumentirani spomen metoda PPO-a na hrvatskom jeziku je članak “Jedno moderno pitanje savjesti” o Ogino-Knaussovoj metodi don V. Jeličića iz 1943. g, 13 godina nakon pojave metode. Aktivni su i pučki misionari, o. Mate Jović, a u Vjesniku đakovačke biskupije anonimni liječnik dvama člancima iz 1963. i 1964. obrazlaže kalendarsku metodu. Godine 1969. dr. Đuro Tomašić izdaje knjižicu “Reguliranje poroda pomoću termo-metode: Prirodni način planiranja broja djece u braku”. Objava enciklike HV imala je odjek i na ovim prostorima, rekao je dr. Hodžić, podsjetivši da je tadašnji prefekt Kongregacije za vjeru bio kardinal Franjo Šeper, pa je BK Jugoslavije 1970. donijela “Uputu naših biskupa o enciklici Pape Pavla VI. Humanae vitae”. Brojni su svećenici, redovnici i laici dali vrijedan doprinos promicanju PPO-a u nas. P. Jović, dr. Tomašić, isusovac ddr. J. Weissgerber i mons. M. Majstorović. Godine 1976. dr. Ružica Martinović Vlahović i Antoni Ulaczyk S.C.J. priredili su brošuru o Billingsovoj metodi, što je tada bio drugi prijevod u Europi nakon prijevoda na poljski. Od tada je tiskano nekoliko naslova, osobito o simptotermalnoj i Billingsovoj metodi. Sadržaj PPO-a bio je i na zaručničkim tečajevima, od prvog tečaja u Zagrebu 1964., pri čemu je osobito značajna uloga mr. o. Jure Bosančića i nekolicine drugih. Ti su sadržaji i danas sastavni dio zaručničkih tečajeva u gotovo svim biskupijama. Dr. Hodžić podsjetio je da su u Hrvatsku dolazili i međunarodni stručnjaci poput bračnog para Billings, sestre Hanne Klaus i drugih te je sto osoba završilo neku edukaciju iz PM-a. Početkom 21. stoljeća nastaju udruge “Centar za prirodno planiranje obitelji” koji okuplja promicatelje i podučavatelje Billingsove metode te nedavno osnovani “Centar za skrb o plodnosti” koji okuplja stručnjake Sustava skrbi o plodnosti po metodi Sveučilišta Creighton. Glede akademskog uvažavanja, dr. Hodžić je izdvojio samo primjer Medicinskog fakulteta u Splitu gdje su ti sadržaji uvršteni u kurikulum. Ipak, sva ta nastojanja nisu urodila sustavnim i standardiziranim pristupom pa je Kongres o 40. obljetnici enciklike HV-a izvrsna prigoda da se, uvažavajući sve što već postoji, napravi odlučan iskorak u tom smjeru, zaključio je dr. Hodžić.