Zagreb, (IKA) – Treća tribina s katehezom za odrasle u ovoj pastoralnoj godini o sakramentu potvrde održana je 9. prosinca u vjeronaučnoj dvorani svetoga Antuna na zagrebačkom Svetom Duhu, u organizaciji župe svetoga Antuna Padovanskoga. Predavač je bio prof. dr. fra Ivan Karlić.
U prvome dijelu kateheze, koji je nosio naslov “Povijest i smisao sakramenta potvrde”, fra Ivan Karlić prvotno se osvrće na sam pojam “potvrde” koji se izvodi iz latinske riječi confirmatio, što treba razumjeti u smislu jačanja, utvrđivanja. Također je naveo i druge nazive koji se odnose na sakrament potvrde, kao što su krizma, firma, miropomazanje. Nadalje je dr. Karlić govorio o temeljnom obilježju sakramenta potvrde, a to je poseban dar Duha Svetoga. Osvrnuo se na Stari i Novi zavjet i ulogu Duha Svetoga u svetopisamskim događajima. U nastavku kateheze dao je povijesni pregled razvitka sakrament potvrde, od samih početaka kršćanstva – kada su se sakrament krštenja i sakrament potvrde podjeljivali zajedno, pa do današnjih vremena modernijeg doba kada se sakrament potvrde podjeljuje odvojeno od ostalih sakramenata. U drugom dijelu kateheze tumačio je teološko promišljanje o sakramentu potvrde u Crkvi. U trećem dijelu kateheze dr. Karlić je govorio o materiji i formi sakramenta potvrde. Materija sakramenta potvrde, odnosno tvar koja se koristi u sakramentu je krizma (mješavina maslinova ulja i balzama), odnosno pomazanje krizmom i polaganje ruku, a forma su riječi molitve kod polaganja ruku, odnosno pomazanja, protumačio je dr. Karlić. Četvrti dio kateheze bio je posvećen učincima sakramenta potvrde, a fra Ivan se pozvao na Katekizam Katoličke Crkve. Na kraju predavanja dr. Karlić je govorio o djelitelju i primatelju sakramenta potvrde. Izvorni i redoviti djelitelj potvrde je biskup, što i potvrđuje crkvena tradicija. Naime, samo su apostoli u prvoj Crkvi polaganjem ruku prenosili Duha Svetog vjernicima. Budući da su biskupi nasljednici apostola, samo su oni redoviti i primarni djelitelji potvrde, a izvanredni djelitelj tog sakramenta je svećenik kojega je posebno ovlastio biskup. Primatelj sakramenta potvrde je svaki krštenik koji još nije krizman te može i treba primiti sakrament potvrde, i to u “dobi rasuđivanja”. Također je govorio i o kumovima, koji ovdje imaju sličnu ulogu kao i na krštenju, a to je da pomažu krizmanicima u njihovom duhovnom rastu.