Vatikan, (IKA) – Čak je i kratkotrajni život najneznatnijih bića predmet Božje ljubavi, istaknuo je papa Franjo u poruci sudionicima dvodnevne konferencije o ekologiji o temi „Korjenito ekološko obraćenje nakon Laudato si’. Otkrivanje nutarnje vrijednosti svih bića”, koja se ovih dana održava na Papinskom sveučilištu Gregoriana u Rimu, a na kojoj sudjeluju brojni stručnjaci iz raznih dijelova svijeta da bi promišljali o implikacijama Papine enciklike „Laudato si'” kako za Crkvu tako i za društvo u cjelini.

Papa je potaknuo sudionike konferencije da promiču dublju zahvalnost na daru našega zajedničkog doma. Također ih je zamolio da svijetu priopće predivnu istinu da je svako stvorenje predmet Očeve nježnosti, koji stvorenju daje njegovo mjesto u svijetu. Podsjetio je kako je i prolazni život najneznatnijih stvorenja predmet Božje ljubavi, te ga Bog u nekoliko sekundi njegova postojanja grli svojom ljubavlju. Papa je istaknuo, kako prenosi Radio Vatikan, da je ta poruka još hitnija u korizmeno vrijeme koje naglašava važnost obraćenja u obnovi kršćanskoga života, a to uključuje odgovorno upravljanje stvorenim.

Sudionicima je poruku uputio i ekumenski carigradski patrijarh Bartolomej, usmjeravajući pažnju na osnažene napore da radi zajedno s papom Franjom kako bi odgovorili na načine na koje bi mogli istaknuti prisne i bitne veze među svim Božjim stvorenjima. Podsjetio je također na njihovu zajedničku poruku za Svjetski dan okoliša 1. rujna 2017. godine, u kojoj su izjavili da „naša dužnost da odgovorno upotrebljavamo dobra zemlje uključuje priznavanje i poštovanje svake osobe i svih živih bića”.

Patrijarh je potvrdio da se ne može odvojiti način odnošenja prema prirodnom okolišu od načina kako se odnosimo prema braći i sestrama, ističući grešnu dimenziju zlostavljanja stvorenoga, koja se odražava u načinu kako iskorištavamo ljude. Tragično je što izoliramo različite vidike svoga života da bismo opravdali svoje protuslovno ponašanje, upozorio je carigradski patrijarh, dodajući da obraćenje uključuje povratak pogledu integriteta na način na koji živimo svoje živote. Ne mogu postojati dva načina ponašanja. Ono što propovijedamo ne može biti odvojeno od onoga što činimo, poručio je na kraju patrijarh Bartolomej.