Vlč. Žigman govorio je o trima seobama te mračnim stranama Abrahamova života. Prva seoba odnosi se na napuštanje svojih ovisnosti i navezanosti, prvenstveno na oca i majku, i to ne samo o izvanjskom napuštanju nego i unutarnjem oslobođenju. Druga seoba je izlazak iz osjećaja prošlosti. Neki muškarci uveličavaju svoje djetinjstvo i teže ponovnom uspostavljanju takvoga svijeta. Izlazak iz osjećaja prošlosti omogućuje preuzimanje odgovornosti za svoj život na sebe. I u konačnici treća je seoba napuštanje onog vidljivoga jer je put postajanja muškarcem i duhovni put. Treba se otvarati i unutarnjem životu, svojim osjećajima, povredama i Bogu kako ne bi prema drugima i sebi bili kruti i nemilosrdni.

S druge strane, u Bibliji su vidljive i Abrahamove mračne strane u kojima, kako vlč. Žigman naglašava, možemo prepoznati njegov unutarnji razvoj. Abraham kao hodočasnik uči na svojim pogreškama i zabludama. Jedna od njegovih hodočasničkih mračnih strana vidljiva je u odnosu sa Sarom i sluškinjom Hagarom. Abraham je iskorištavao svoju ženu predstavljajući ju kao sestru pred faraonom, na njezin poticaj odlazi sluškinji kako bi mu ona podarila sina, a kasnije po njezinoj želji odbacuje Hagaru i Jišmaela. Abraham kao hodočasnik jednoga sina ostavlja, a drugoga žrtvuje na oltaru svoje slike o Bogu. Tako oba sina bivaju odbačena od oca.

Vlč. Žigman zaključio je susret mislima kako je Abraham morao napustiti svoju domovinu, svoje krive slike o Bogu i samome sebi. On je hodočasnik na putu promjene. Hodajući on se mijenja kako bi ga Bog sve više i više posjedovao.

Nakon predavanja uslijedila je rasprava o temi susreta, a zatim i euharistijsko klanjanje pred Presvetim. Idući susret muškaraca bit će 6. studenoga.