LAV XIV.

OPĆA AUDIJENCIJA

Trg sv. Petra
Srijeda, 24. lipnja 2026.

 Dokumenti Drugoga vatikanskog koncila
II. Konstitucija Sacrosanctum concilium
4. Euharistijsko otajstvo

Draga braćo i sestre, dobar dan i dobrodošli!

Nastavljamo kateheze o dokumentima Drugoga vatikanskog koncila, osobito o konstituciji Sacrosanctum concilium (SC) o liturgiji.

Kad sveti Augustin želi novokrštenicima objasniti otajstvo Kristova Tijela, preuzima odlomak svetoga Pavla koji smo čuli: „Vi ste tijelo Kristovo i, pojedinačno, udovi“ (1 Kor 12, 27). I dodaje: „To je vaše otajstvo koje primate. Onomu što jeste odgovarate: Amen, i vaš je odgovor poput vašega potpisa. Kaže vam se: ‘Tijelo Kristovo’, a vi odgovarate: ‘Amen’. Budite, dakle, udovi Kristova tijela da vaš Amen bude istinit. […] Budite ono što vidite i primite ono što jeste“ (Govor 272: PL 38, 1247).

Odmah nakon što je podsjetila na Isusovu Posljednju večeru, Konstitucija o liturgiji govori o Euharistiji s tim augustinovskim naglascima. Za kršćane, naime, sudjelovati za Gospodnjim stolom znači „biti oblikovani Božjom riječju, okrijepiti se za stolom Gospodinova Tijela, zahvaljivati Bogu“ (usp. SC, 48). Primajući Krista u njegovoj Riječi i u Euharistiji, postajemo ono što primamo. Postajemo Tijelo kojemu je Glava uskrsli Krist, koji sjedi zdesna Ocu (usp. Kol 1, 18) i koji nam pripravlja mjesto na nebesima (usp. Iv 14, 3): Euharistija je tako sakrament Kraljevstva koje dolazi. Ona je Kruh na putu koji nas vodi prema nebeskoj domovini, sve do blaženoga dana kada će „Bog biti sve u svemu“ (1 Kor 15, 28).

Liturgijska zajednica prinosi žrtvu „ne samo rukama svećenika nego i zajedno s njime“ (SC, 48). U toj je perspektivi Euharistija oblik duhovne žrtve kršćana (usp. Heb 13, 16; Rim 12, 1), kao put sjedinjenja s Bogom i međusobnog zajedništva. Sudjelujući u njoj, oni uče „prinositi sami sebe i, iz dana u dan, po Kristu se usavršavati u jedinstvu s Bogom i među sobom“ (isto). Tako nas Euharistija, ucjepljujući nas u Krista, uči usvajati način života samoga Gospodina Isusa, obilježen besplatnim sebedarjem. Taj nas dar, stoga, uvodi u dinamiku jedinstva koja pruža snažan lijek protiv sila podjela koje razaraju naš svijet, naše zajednice, naše obitelji i naša srca (usp. SC, 47).

Predragi, kada sudjelujemo u Euharistiji, pozvani smo slušati Božju riječ i hraniti se za Gospodnjim stolom, gdje se on sam prinosi Ocu. Ta dva dijela mise, bogoslužje riječi i euharistijsko bogoslužje, „tako su usko među sobom povezana da tvore jedan bogoštovni čin“ (SC, 56).

Što se tiče Riječi, valja podsjetiti da nije riječ samo o stjecanju intelektualnog znanja o Svetom pismu, nego o prihvaćanju Riječi „žive i djelotvorne“ (Heb 4, 12), koju Bog upućuje svima, a istodobno svakomu pojedinom. Ta nas Riječ, zajedno s euharistijskim Kruhom, hrani i krijepi te nas vodi iz propadanja u grijehu u novi život u Kristu. „Euharistija nas otvara razumijevanju Svetoga pisma, kao što Sveto pismo sa svoje strane osvjetljuje i objašnjava euharistijsko otajstvo“ (Benedikt XVI., posinodska apostolska pobudnica Verbum Domini, 55).

Drugi vatikanski koncil zatražio je da se biblijske riznice otvore što šire kako bi se vjernicima pripravio što bogatiji stol Božje riječi (usp. SC, 51). Liturgijska reforma pretočila je taj zahtjev u ono blago koje predstavlja Lekcionar, odnosno knjiga koja sadrži sva biblijska čitanja za liturgijska slavlja. Ta je širina zahvaćena iz najčišćega izvora žive Predaje, koja povezuje vjernost predaji s otvorenošću legitimnom napretku (usp. SC, 23).

Početak drugoga poglavlja Konstitucije o liturgiji protkan je upućivanjima na veliku rijeku Predaje koja teče od crkvenih otaca sve do nas. Citiram: „Naš Spasitelj na Posljednjoj večeri, one noći kad bijaše predan, ustanovi euharistijsku žrtvu svoga Tijela i Krvi da bi kroz vjekove, dok ponovno ne dođe, trajno uprisutnjivao žrtvu križa te tako svojoj ljubljenoj zaručnici, Crkvi, povjerio spomen-čin svoje smrti i uskrsnuća: sakrament ljubavi, znak jedinstva, vez ljubavi, vazmenu gozbu u kojoj se Krist blaguje, duša ispunja milošću i daje nam se zalog buduće slave“ (SC, 47).

Draga braćo i sestre, crpimo s vjerom iz toga izvora božanskoga života i dopustimo da nas preobrazi otajstvo koje slavimo.

Pozdravi

Srdačno pozdravljam hodočasnike francuskoga govornog područja pristigle iz Belgije, Kameruna i Francuske. Braćo i sestre, pronađimo u Euharistiji, izvoru jedinstva kršćanskoga naroda, snagu potrebnu za promicanje sloge i ljubavi u našim obiteljima i zajednicama, često obilježenima sukobima i podjelama. Bog vas blagoslovio!

Ovoga jutra pozdravljam sve hodočasnike i posjetitelje engleskoga govornog područja koji sudjeluju na današnjoj audijenciji, osobito skupine iz Engleske, Švedske, Malavija, Tanzanije, Indonezije, Singapura, Južne Koreje, Kanade i Sjedinjenih Američkih Država. Na sve vas i vaše obitelji zazivam mir i radost našega Gospodina Isusa Krista. Bog vas blagoslovio!

Draga braćo i sestre, na današnju svetkovinu Rođenja svetoga Ivana Krstitelja prihvatimo njegov poziv na obraćenje Kristu, kojega je prepoznao kao Jaganjca Božjega koji oduzima grijehe svijeta. Slijedeći njegov primjer, pripravimo i mi putove Gospodinu kako bi svijet povjerovao u Krista Otkupitelja. Sve vas blagoslivljam.

Srdačno pozdravljam hodočasnike španjolskoga govornog područja. Kao što je Isus rekao svojim učenicima, pozivam vas podići pogled kako biste naučili u ljudima vidjeti njihovu čežnju za životom, istinom i puninom (usp. Iv 4, 35). Neka i nas nauči gledati druge Božjim očima, to jest s ljubavlju, poštovanjem i suosjećanjem. Bog vas blagoslovio. Hvala vam.

Srdačno pozdravljam osobe kineskoga govornog područja. Draga braćo i sestre, Euharistija je Kruh na putu koji nas vodi prema nebeskoj domovini. Od srca vas blagoslivljam.

S ljubavlju pozdravljam sve hodočasnike portugalskoga govornog područja, osobito skupinu iz São José do Rio Preta i svećenike iz Sorocabe! Draga braćo i sestre, svima bih vam želio preporučiti da ne zanemarujete pripravu za misu: u nutrini, čestom ispovijedi, a oko sebe utišavajući buku koja nas priječi slušati Božju riječ. Gospodin vas blagoslovio!

Pozdravljam vjernike arapskoga govornog područja. Pozvani smo slaviti Euharistiju na Gospodnjem oltaru, ali i u svakodnevnom životu, gdje sve možemo živjeti kao prinos i zahvaljivanje. Gospodin vas sve blagoslovio i uvijek vas čuvao od svakoga zla!

Srdačno pozdravljam Poljake, osobito djecu i mlade. Praznici su vrijeme odmora i otkrivanja Božjih znakova u ljepoti stvorenoga svijeta. Iskoristite ih za češće sudjelovanje na svetoj misi, razmatranje Božje riječi, duhovne vježbe, hodočašća i susrete sa svojim bližnjima. Molimo također za mlade da mudro izaberu školu i studij te razborito razluče vlastiti poziv. Sve vas blagoslivljam!

Srdačnu dobrodošlicu upućujem hodočasnicima talijanskoga govornog područja. Posebno pozdravljam vjernike brojnih župa koje su ovdje prisutne unatoč vrućini ovih dana, kao i članove Zaklade Rubes Triva i sudionike petoga izdanja Međunarodnog festivala zdravlja i sigurnosti na radu. Draga braćo i sestre, neka posjet grobovima apostola učvrsti vaše bratsko zajedništvo i u svakome pobudi spremnost staviti se u službu evangelizacijskoga poslanja Crkve.

S ljubavlju pozdravljam svećenike Neokatekumenskoga puta pristigle iz različitih zemalja. Želim da vam svakodnevno prinošenje euharistijske žrtve bude oslonac u služenju Božjem narodu.

Moje se misli, na kraju, upravljaju mladima, bolesnicima i mladencima. Danas slavimo svetkovinu Rođenja svetoga Ivana Krstitelja, koji je pripravio put Kristu: neka vam on pomogne ponovno otkriti krsni poziv kako biste posvuda bili radosni navjestitelji Božjega kraljevstva.

Sve vas blagoslivljam!