Zagreb, (IKA) – U uvodniku novoga broja Veritasa, Glasnika sv. Antuna Padovanskoga urednik Josip Blažević podsjeća ne bezgraničnu Božju ljubav, te ističe da je istinska definicija grijeha „ne vjerovati u Božju ljubav koja nam se objavila u Isusu Kristu na nenadmašiv način! Jednostavno je predobro da bismo ovu istinu mogli integrirati u naš sebični svijet u kojemu ljubav važemo apotekarskom vagom. Bilo kakav govor o ljubavi koji bi zaobilazio Isusa Krista, puka je brbljarija i tlapnja”.
„Djevojka na zadatku” Margareta Jozinović uz Dan zaljubljenih čitatelje potiče „bez velike filozofije i iščekivanja malog Amora, danas odluči: voljet ću jednostavno i tako ću i biti voljen”. „Mladić na zadatku” Ivan Lovrić razmišljajući o zaljubljenosti, piše „ljubav sama može zalijevati zaljubljenost, jer nije tako da će biti ljubavi dok je i zaljubljenosti, već dok je ljubavi, bit će i zaljubljenosti. Da je drugačije, ne bi Bog bio konstantno zaljubljen u čovjeka. A jest. Jer osim što nas beskrajno voli, On je itekako zaljubljen u nas – ludo zaljubljen”.
Ana Dagelić predstavlja malu anketu koju je provela o temama što je najteže, a što najljepše u braku. Sugovornike je zamolila da objasne razliku između zaljubljenosti i ljubavi; a sretno oženjene i udane pitala je što najviše vole kod svoje žene/muža, a samce što očekuju od braka i buduće supruge/supruga, a što su spremni pružiti.
I Antunovska stranica vezana je uz temu zaljubljenosti, te donosi svjedočanstvo dviju osoba od kojih je jedna, on na grobu sv. Antuna molio za srodnu dušu, a ona je s istom nakanom molila u crkvi svoga mjesta. A onda kad su se upoznali, i ljubav okrunili brakom došli su u Padovu zahvaliti Svecu, a uz to upoznati i jedan predivan grad.
U „fokusu” Mladena Milića su pronatalitetne mjere. U tom vidu, autor ističe da prvo sredstvo mjera treba biti „zaštita obitelji i majki koje se, ukoliko žele donijeti novi život na svijet, moraju osjećati sigurno od sustava”.
Povodom dana braka, Danijela De Micheli Vitturi naglašava kako je „Dan braka prilika da svratimo pozornost na vrijednost braka. Brak je Božji naum za čovjeka i ženu, bili oni ili ne bili vjernici”. O uporištima obiteljske ljubavi piše pedagoginja Mara Čović, te u tom vidu ističe pet najvažnijih pravila dogovaranje, strpljivost, priznanje, prihvaćanje drugih baš onakvima kakvi jesu, praštanje.
Nastavljajući niz o krepost ljubavi, Ljudevit Maračić podsjeća na da u povijesti biblijske duhovnosti susrećemo puno svjedočanstava o iskrenoj i nepatvorenoj prijateljskoj ljubavi.
Promatrano u tom svjetlu, prijateljstvo je jedna od stuba na ljestvama ljubavi, krepost koja se rađa od Boga i vodi k Bogu.
Rubrika „Djeca sveci” predstavlja svete Franju i Jacintu Marto – portugalske vidioce koji su već u najranijim godinama svojega života suočili sa patnjom i težinom križa. Kratak život, ljudskim očima gledano, koji je proživjelo ovo dvoje svetaca bio je obilježen mnoštvom kušnji, trnovitim stazama, ali i mnogim milostima i dubokom unutarnjom radošću koja odlikuje svakog sveca: znati da sam Božji.
Sugovornik Josipa Blaževića je dr.sc. Bernard Kaić, specijalist epidemiologije koji na pitanje „djecu cijepiti ili ne? Ili izbor prepustiti roditeljima?”, odgovara „Roditelji trebaju htjeti zaštititi svoju djecu cijepljenjem.”
Iz vlastitog iskustva, kao roditelj šestero djece, Vjekoslav Uvalić naglašava da svako novo dijete stoji sve manje. Nasljeđuje se stvari, igračke, sobe, a time ih nećete oštetiti, već oplemeniti. „Koliko djece je – previše djece? Rekao bih da taj broj ne postoji”, ističe Uvalić, te zaključuje „potrebno je otvoriti svoja srca i bračni život Životu, i blagoslovi će se samo povećavati. Čak i financijski”. O životu u mnogobrojnoj obitelji Zorice i Tomislava Horvata u Velikoj Ludini piše Margareta Jozinović. Riječ je o obitelji u kojoj su oba roditelja nezaposlena: majka je trenutno na porodiljnom, ali zbog lošeg zdravstvenog stanja vjerojatno bi teško pronašla posao, muž je posljednje četiri godine bez posla.
Sugovornik Maje Šubarić Mahmuljin je prof. dr. Stephane Mercier suspendiran s belgijskoga sveučilišta u Louvainu jer je studentima održao predavanje na temu „Filozofija za život: protiv tzv. prava na izbor pobačaja”, u kojem je iznio argumente protiv abortusa.
Upozorenje ovisnosti o mobitelu potpisuje psihijatrica Sanea Sanee Mihaljević.