Brojni hodočasnici, koji su toga dana imali priliku zadobiti potpuni oprost pod propisanim uvjetima, sudjelovali su u svečanom euharistijskom slavlju.

U propovijedi je biskup Štironja istaknuo da je blagdan Gospe od Anđela jedan od najomiljenijih blagdana u franjevačkoj tradiciji.

„Malena crkvica Porcijunkula, u podnožju Asiza, postala je mjesto na kojem je sveti Franjo duboko doživio da je Bog ponajprije milosrdni Otac. Nije želio da to iskustvo ostane samo njegovo. Zato je molio Gospodina da svi oni koji iskrena srca dođu u tu crkvicu tražiti oproštenje iskuse puninu Božjega milosrđa. Upravo je to smisao današnjega oprosta. Ne dolazimo danas pred Boga zato što smo savršeni. Dolazimo zato što znamo da nismo. Dolazimo kao ljudi kojima je potrebno ozdravljenje, kao oni koji žele započeti iznova. Upravo takve ljude susreće Isus u današnjem Evanđelju.“

Tumačeći naviješteno Evanđelje, biskup je istaknuo kako Isus ne zatvara ni oči ni srce pred poteškoćama svijeta. „U središtu Evanđelja nalazi se jedna naizgled nemoguća situacija: tisuće umornih i gladnih ljudi u pustom kraju, a samo pet kruhova i dvije ribe. Učenici su zabrinuti. Razmišljaju čistom ljudskom logikom. Pet kruhova i dvije ribe – ‘Što je to za toliko mnoštvo?’ Njihovo je rješenje otpustiti mnoštvo kako bi se svatko pobrinuo za sebe. No Isus razmišlja drukčije, razmišlja na svoj božanski način i jednostavno kaže: ‘Dajte im vi jesti.’“

Mons. Štironja usporedio je ljudsku logiku i logiku svijeta s jedne strane te kršćansku i Isusovu logiku s druge strane. „Ljudi rješavaju probleme kupnjom i prodajom, dok Isus isti problem rješava darežljivošću i ljubavlju. Logika darežljivosti i kršćanske brige u potpunosti mijenjaju pogled na život i na poteškoće svijeta, osobito siromaštvo i glad. Isus ne pita koliko tko ima, nego jesmo li spremni staviti na raspolaganje ono što imamo.“

„Nasuprot ljudskom egoizmu i samodostatnosti Bog stavlja velikodušnost i darežljivost“, rekao je biskup te nastavio: „Ondje gdje čovjek velikodušno otvara svoje srce, Bog umnaža ljubav. Ljubav nije poput kruha koji se dijeljenjem smanjuje. Ljubav se dijeljenjem čudesno umnaža i povećava. To se osobito potvrđuje u obiteljima s više djece, u kojima raste međusobna briga, raste strpljivost i povjerenje u Božju providnost. Zanimljivo je da Isus nije stvorio kruh ni iz čega. Tražio je da mu donesu ono malo što imaju. Tako i danas traži suradnju roditelja, djece, djedova, baka i svih članova obitelji.“

Evanđelje i milosrđe traže sasvim konkretan život. Mons. Štironja je istaknuo: „Kad bismo praštali i kada bismo ljubili Boga i svoga bližnjega po Kristovim mjerama i uputama, naše bi obitelji izgledale drukčije. Kad bismo više vjerovali Božjem milosrđu nego vlastitim padovima, bilo bi manje očaja u svijetu. Kad bismo više gledali Krista nego svoje slabosti, imali bismo više radosti. Kada bi svi ljudi u svijetu živjeli mir i ljubav po Kristovim mjerama i uputama, ne samo da u svijetu ne bi bilo ratova, nego ne bi bili potrebni ni vojska ni policija. Svi bi ljudi bili sigurni, a svijet bi živio u miru i ljubavi.“

Biskup je zaključio: „U svakoj našoj obitelji, kao i u našem društvu, prijeko su potrebni ljudi koji su poput kruha: kruh razumijevanja u obitelji, kruh strpljenja među supružnicima, kruh ohrabrenja djeci, kruh vjernosti u braku, kruh poštenja na radnom mjestu, kruh nade bolesnicima i kruh dobrote usamljenima. Tako će se čudo današnjega Evanđelja nastaviti i nakon što napustimo ovo mjesto molitve i slavlja. Podignimo pogled prema Mariji, Gospi od Anđela.“

„Ona nije zadržavala ljude za sebe. Uvijek ih je vodila svome Sinu. Ona je svijetu donijela Isusa, Kruh života. Neka nas i danas povede k njemu. Neka nas nauči poniznosti svetoga Franje, čiji jubilej obilježavaju braća franjevci. Neka nas nauči vjerovati u snagu Božjega milosrđa. I neka nam izmoli milost da se jednoga dana nađemo na nebeskoj gozbi, gdje više neće biti ni gladi, ni suza, ni smrti, nego vječna radost u zajedništvu s Bogom. Tada će se u punini ispuniti riječi današnjega Evanđelja: Jeli su svi i nasitili se“, izvijestila je Porečka i Pulska biskupija.