Kardinal Sarah, koji je u lipnju proslavio svoj osamdeseti rođendan, u opsežnom razgovoru za „Avvenire“ iznio je promišljanja o sadašnjem stanju Crkve, ulozi Tradicije i izazovima suvremenog svijeta, te izrazio duboko povjerenje u pontifikat novoga pape – Lava XIV.

Također, kardinal se prisjetio svojih susreta s velikim svecima i papama našega doba: „Imao sam privilegij upoznati i surađivati sa svetom Majkom Terezijom iz Kalkute i svetim Ivanom Pavlom II., a potom i s papama Benediktom XVI. i Franjom. Danas s velikim pouzdanjem gledam na papu Lava XIV.”

Inače, kardinal iz Afrike i novi papa nose isto ime (Robert), a razlika u dobi među njima iznosi deset godina: papa Lav XIV., prvi poglavar Katoličke Crkve podrijetlom iz Sjedinjenih Američkih Država, u nedjelju, 14. rujna, navršava 70 godina; dok je kardinal Sarah u lipnju proslavio 80. rođendan – dovoljno da sudjeluje u konklavi 2025. godine koja je izabrala sadašnjega papu.

Govoreći o prvim mjesecima novog pontifikata, kardinal iz Gvineje ocijenio je za „Avvenire“, katolički dnevni list sa sjedištem u Milanu, da Papa pokazuje „inteligentnu otvorenost prema svijetu u duhu slušanja i dijaloga, uz duboko uvažavanje Tradicije“.

„Tradicija je motor povijesti Crkve. Bez žive Tradicije, koja prenosi Božju objavu, Crkva ne bi mogla postojati“, poručio je. U katoličkoj teologiji Tradicija je živi lanac prenošenja Kristova evanđelja od apostola do danas – kroz Pismo, naučavanje Crkve, liturgiju i svjedočanstvo vjernika. Bez te žive Predaje, kako je istaknuo kardinal Sarah, Crkva „ne bi mogla postojati“.

Papa Lav XIV. često poziva na jedinstvo, a kardinal Sarah pojasnio je da je to pitanje danas iznimno važno. „Crkva ima jedinstvenu misiju i ona se mora ostvarivati u punom duhu zajedništva. Različite su karizme, ali misija je jedna, i pretpostavlja zajedništvo“, naveo je afrički kardinal. Dakle, poznat po zauzetosti za očuvanje crkvene Tradicije i jasnoću katoličkog nauka, kardinal Robert Sarah poručio je da u novom pontifikatu prepoznaje kontinuitet s evanđeljem i poziv na obnovljeno zajedništvo u Crkvi.

Kardinal je upozorio na opasnost „slabog“ navještaja: „Crkvena poruka slabi kad se kršćani srame Krista, kad prešućuju razloge vlastite vjere i kada pastoral svedu na puku društvenu promociju“.

Govoreći o svom novom djelu „Bog postoji?“ kardinal Sarah analizirao je stanje Zapada: „U zapadnom svijetu prevladava ideja da se može živjeti bez Boga. Čovjek je detronizirao Boga i sam sjeo na njegovo mjesto. To je nova stvarnost koja negira red stvoren od Boga, a koji se može prepoznati i ako netko ne vjeruje.“ Podsjetio je na riječi pape Benedikta XVI.: „Živjeti kao da Bog postoji“.

Osvrnuvši se na navještaj evanđelja, kardinal je istaknuo da je poruka Krista nepromjenjiva i da „Crkva nikada ne napušta čovjeka“, ali „navještaj slabi kada se kršćani srame Krista i svode pastoral na puku društvenu promociju.“

Komentirajući aktualna pitanja, kardinal Sarah je rekao da je sinodalnost „vrijedan stil i sredstvo, dok je cilj uvijek crkveno zajedništvo“. Govoreći o liturgiji, istaknuo je bogatstvo različitih obreda i zapitao se „može li se doista zabraniti obred star tisućljećima“, podsjetivši da je liturgija „izvor i za teologiju“.

Govoreći o vatikanskoj deklaraciji „Fiducia supplicans“ o blagoslovu istospolnih parova, kardinal Sarah u razgovoru za talijanski dnevnik Avvenire (nakladnik Talijanska biskupska konferencija – CEI) izjavio je da je dokument „teološki slab i opasan za jedinstvo Crkve“ te da ga treba „zaboraviti ili preformulirati“.

Govoreći o svom životnom putu, kardinal Sarah zahvalio je na daru rođenja u kršćanskoj obitelji i svećeničkog poziva, istaknuvši da Crkve u Africi mogu unijeti u Katoličku Crkvu „svježinu i entuzijazam vjere te snažno svjedočanstvo, često plaćeno mučeništvom“.

Premda ga često nazivaju „mostom“ između sjevera i juga, kardinal je rekao da se vidi više kao „svjedok“ – glas nade za jug svijeta, koji unatoč brojnim problemima „nije izgubio razloge za življenje, borbu i ljubav“, te poziv na obraćenje sjeveru „koji je sit, ali često bez nade“.

Kardinal Sarah vjeruje da Crkva u Africi može unijeti novu snagu u univerzalnu Crkvu: „Crkve u Africi nude svježinu i autentičnost vjere te neustrašivo svjedočanstvo, često plaćeno mučeništvom. Taj će krvavi svjedok zasigurno postati sjeme novih kršćana“.