Te večeri, u vrijeme pandemije, molitvu slavne krunice predvodio je dubrovački biskup Mate Uzinić uz razmišljanje o tome što nas pokreće u životu.

Polazeći od činjenica kako je jedna od posljedica pandemije izazvane koronavirusom i pad cijena nafte, koja je, uz sve negativne posljedice koje ima za život našeg planeta, pogonsko gorivo bez kojeg je nemoguće zamisliti život suvremenog čovjeka, biskup je u uvodnom obraćanju kazao kako je to i važan pokazatelj nečeg drugog, „a to je da se svijet zaustavio“.

Svetopisamska čitanja dana (Dj 5, 17-26 i Iv 3 , 16-21) također su donijela poruke koje je biskup sagledao i kao poruke o pogonskom gorivu, ali o onom koje pokreće Boga i koje pokreće ljude. „Boga i uvijek pokreće samo ljubav. Kaže Isus Nikodemu: ‘Bog je tako ljubio svijet. I zato je jedno od vlastitih Božjih imena Ljubav. Za razliku od Boga nas ljude mogu, osim ljubavi koja je jedan od snažnih pokretača našeg djelovanja, na djelovanje pokretati i neki drugi oblici pogonskih goriva. Kad nas ljubav pokreće ona nas pokreće na različite oblike služenja,“ kazao je biskup.

Jedan od pokretača ljudskog djelovanja, potpuno suprotan ljubavi, je mržnja. Nadalje se u razmišljanju biskup upitao kako je moguće, i nakon Božje ponude koja je uvijek i samo ljubav i koja je ljudima u Isusu Kristu do kraja iskazana, odbiti tu Božju ponudu i odlučiti se da nas u našem djelovanju umjesto ljubavi pokreće mržnja. „To je moguće zato što je Božja ponuda uvijek ponuda, nikad prisila“, rekao je biskup. „Da je prisila onda bi prestala biti ljubav. Zato je mi ljudi možemo odbiti. Odnosno na Božju ponudu ljubavi možemo odgovoriti mržnjom. Mržnja je, zaključujemo iz noćnog razgovora Isusa i Nikodema, pogonsko gorivo onog tko čini zlo.“

Uz ljubav, pogonsko gorivo koje nas može izvući iz tog vrtloga tame u koji nas uvlači mržnja, je vjera, nastavio je biskup, vjera da je Isus poslan da spasi svijet a ne da osudi svijet. „To je vjera da je Božji motiv samo ljubav. Ovo vjeru pretvara u povjerenje. Nije dovoljne vjerovati u Boga potrebno je vjerovati  Bogu, vjerovati u njegove dobre namjere i njegovu ljubav.“

Zborna molitva ovoga dana tu vjeru je izrekla dvostrukom ispovijesti: da nam je vazmenim otajstvom obnovljeno izvorno ljudsko dostojanstvo i da nam je darovana nada uskrsnuća, rekao je dubrovački biskup i usporedio: „Prevedeno u svijet mehanike može se reći da nije na nama danas napravljena samo generalka nego da smo postali ponovno novi ljudi.  A nada je još jedno važno pogonsko gorivo za nas ljude.“

Djela apostolska svjedoče kako su prvoj Crkvi ta tri pogonska goriva: ljubav, vjera i nada, služili da može vršiti svoje poslanje. Ta tri pogonska goriva su ih oslobađala od svih prepreka na koje su nailazili, a istovremeno su u drugima poticala slične osjećaje kakvi su se pojavljivali na prvotnu Božju ponudu. „U nekima, nažalost, oni ne potiču na vjeru, ufanje i ljubavi, oni ne odgovaraju povjerenjem i prihvaćanjem nego odbijanjem“, primijetio je biskup te to potkrijepio podatkom kako u Djelima apostolskim piše kako su veliki svećenik i njegove pristalice, saducejska sljedba, na ponudu apostola, na navještaj Evanđelja, odgovorili sa zavišću. A zavist i mržnja su međusobno povezani, kako se može zaključiti iz noćnog razgovora Isusa i Nikodema. A i Isusa su predali iz zavisti. „Ljudi su više ljubili tamu nego svjetlost jer im djela bijahu zla.“

„Zavist i mržnja lako mogu postati i naše pogonsko gorivo“, ustvrdio je biskup Uzinić. „Time prestajemo biti obnovljeni, prestajemo biti oni novi ljudi i gubimo nadu uskrsnuća. A mi smo, mi kršćani, pozvani na ljubav.“

Tom pozivu na ljubav ne može se odgovoriti jednom i zauvijek nego ga je potrebno svaki dan ponovno obnavljati, upozorio je biskup te naveo kako su nam zato potrebni sakramenti, misa, ispovijed, molitva, pa na kraju i ove molitve u online povezanosti u ovoj situaciji. Što je molitva?, upitao se biskup te kazao: „Ona je znak naše vjere koji otvara naš pogled prema onom što smo ponovno  postali, a postali smo s Kristom novi ljudi,  i otvara naš pogled prema onome što trebamo konačno postati – s Kristom suuskrsnuti i postati konačno ljudi uskrsnuća.“

„Molitva uzdiže naš pogled i misao k Bogu kako bismo ga uvijek ponovno otkrivali i spoznavali kao onoga koji je u odnosu prema nama sposoban samo za jedan osjećaj, za jedno pogonsko gorivo, a to je ljubav, kako bismo se onda na toj ljubavi u molitvi nadahnjivali. To je ljubav koja Boga uvijek ponovno potiče kroz molitvu da nam bude blizu, ne da nas osudi nego da nas spasi, oslobodi, ohrabri. To je ljubav koja kroz molitvu i nas osposobljuje da možemo živjeti i svjedočiti nesebičnu ljubav,“ zaključio je.

Umjesto Vjerovanja na početku krunice pročitan je dio ulomka o Crkvi iz Ispovijesti vjere naroda Božjeg svetog pape Pavla VI.  u kojem se ispovijeda vjera da je Crkva baštinica starozavjetnih obećanja sagrađena na apostolima. Molila su se slavna otajstva krunice s tekstovima iz zbornih molitava Rimskog misala i evanđelja dana prije pojedinog otajstva. Molitva sv. Josipu, zaštitniku Crkve, domovine, obitelji, molila se za one sve one koji su se udaljili od Crkve, domovine i obitelji, posebice za mlade. Izmoljena je također i Molitva za sinodu Dubrovačke biskupije i Molitva Gospi od Porata a večernji molitveni susret, koji je uključio i nakane za sve potrebe ljudi u ovom vremenu, završio je blagoslovom koji je podijelio biskup.

Biskup je na kraju potaknuo vjernike da do sljedećeg molitvenog susreta iskreno sebi odgovore na jedno pitanje, a to je koje je njihovo pogonsko gorivo odnosno što ih pokreće u životu, kako bi onda mogli stvoriti prave odluke.

S biskupom su u katedrali molili katedralni župnik don Marin Lučić, katedralni vikar i kancelar don David Marjanović, generalni vikar don Hrvoje Katušić, a pjevanje uskrsnih pjesama predvodila je voditeljica Mješovitog katedralnog zbora Maja Marušić.

Večernja molitva u katedrali Gospe Velike u Dubrovniku nastavlja se svake večeri u online prijenosu u 20 sati, a može se pratiti i putem YouTube kanala Dubrovačke biskupije.