Svečani završetak proslave predvodio je misnim slavljem nadbiskup Ramon Arguelles u kapeli Centra bl. Ivana Merza koja je središte širenja štovanja hrvatskog blaženika na Filipinima i gdje se čuvaju i njegove relikvije.

Slavlje je počelo kolonom automobila (umjesto procesije zbog kišnog vremena) koja je ulicama Marikine pronosila sliku blaženoga Ivana Merza. Nadbiskup Arguelles tijekom misnog slavlja nosio je repliku mitre koju je imao sveti papa Ivan Pavao II. prilikom beatifikacije bl. Ivana Merza. U propovijedi nadbiskup Arguelles spomenuo je kako poznaje Hrvate i Hrvatsku jer je hodočastio u Međugorje. Potom je istaknu kako je veoma zahvalan što je upoznao blaženog Ivana Merza te je posebno komentirao njegovu lozinku koju je dao hrvatskoj katoličkoj mladeži „Euharistija-Žrtva-Apostolat“, a koju je nadbiskup povezao i sa stanjem mladeži na Filipinima.

Svečano misno slavlje završilo je pjevanjem pjesme Christus vincit – Krist kraljuje, koja je i himna Zajednice štovatelja bl. Ivana Merza na Filipinima. Nakon misnog slavlja dodijeljena su priznanja donatorima za ovogodišnje slavlje u obliku zahvalnica i suvenira: slika s relikvijom bl. Ivana i novi jubilarni križ s hrvatskim tropletom.

Nadbiskup Ramon Arguelles bio je najprije vojni biskup od 1995. do 2004., a nakon te službe postao je nadbiskup Lipe i ostao je do 2017. Među svim biskupima na Filipinima on je jedini živući prelat kojeg je za biskupa zaredio sveti Ivan Pavao II. 1994. u Vatikanu. Nadbiskup Arguelles dobro je poznat kao filipinski biskup marijolog, a član je i Svjetovnog karmelićanskog reda.

Homiliju u hrvatskom prijevodu donosimo kako slijedi:

Uvodeći u homiliju nadbiskup se osvrnuo na hrvatski narod i porijeklo bl. Ivana Merza:

„Blaženi Ivan Merz je Hrvat. Hrvatska je danas država koja je nekoć bila u sastavu Jugoslavije i bila je pod komunističkim režimom. No, Hrvati su drugačiji narod. Oni su katolici, Srbi pravoslavci, a Slovenci su također katolici. Kada je riječ o bl. Ivanu, iako je on Hrvat, rođen je u drugoj državi – u Bosni i Hercegovini. Ondje sam bio i svi vi vrlo dobro znate za mjesto Međugorje koje sam posjetio.“

Dalje je nadbiskup nastavio s promišljanjem o povezanosti bl. Ivana i Blažene Djevice Marije:

„Majka Božja dolazi na različita mjesta i prisutna je svuda i među nama danas, a posebice ondje gdje je njezin Sin. Ona ima samo jedan razlog svoga postojanja: da slavi Boga i da je Bog njezin Sin. Onaj koji je sebe žrtvovao da bismo mi imali vječni život. Siguran sam da je blaženi Ivan Merz čuo od Isusa: ‘Evo ti majke!’ i da je u to povjerovao. Bl. Ivan je znao da mu je Isus dao majku kao i svakome od nas. Bl. Ivan je bio pravi sin Marijin. Znamo li kako postati Marijinim djetetom? Kada smo jedno s Isusom. Kada se to dogodilo? Kada je Isus zazvao snagu Boga nad kruh, a Bog čini što god želi učiniti. Isus je rekao: ‘Uzmite i jedite moje tijelo’. Kada je Bog rekao da bude svjetlo, je li se to dogodilo? Jest. Kada je rekao da neka budu ptice na nebu i ribe u vodi i zvijeri na kopnu, je li se to dogodilo? Jest. Zašto? Zato što je on Bog. Tako je rekao i ‘ovo je moje tijelo’“. Kada ga primamo nije to kruh, to je Njegovo tijelo i tako ćemo imati život vječni.“

Nadbiskup se osvrnuo na važnost euharistije i žrtve u životu bl. Ivana:

„Svi su sveci, pa tako i bl. Ivan Merz, snažno vjerovali u euharistiju. Vjerujemo li mi u euharistiju? Znamo li da je euharistija žrtva? Znamo da je žrtva patnja, pokora. Često zaboravljamo da je žrtva prema latinskom nazivu sacrum facere. Sacrum je sveto, a facere je činiti – činiti svetim! Jedini način za biti svetim, biti s Bogom, jest svladavati sebe i uzeti križ te poći za Kristom. Znamo li da je jedini način ujedinjavanja s Bogom putem križa? Čini se da mnogi to ne razumiju. Nakon misnog slavlja svećenik kaže: ‘Idite!’, jer misa nije završena. Slavlje je završeno, ali ne i misa. Kamo smo poslani? Nositi Krista našim domovima, nositi ga na svoje poslove. Nositi ga u škole! I tako ćemo sve i svakoga pretvoriti u Krista. Blaženi Ivan Merz je to razumio. I glavni razlog zašto ga je sveti papa Ivan Pavao II. prije 20 godina proglasio blaženim je u tome što je živio žrtvu, euharistiju i apostolat!“

Zatim je nadbiskup objasnio zašto je potrebno provoditi apostolat poput bl. Ivana Merza:

„Ako je euharistija u nama svi moramo biti apostolima. Svi smo poslani! Što više dajemo, više dobivamo. Sveci su to znali i drago mi je što smo kao Zajednica to prepoznali u jednom Hrvatu koji je to razumio – u blaženom Ivanu Merzu. On je umro mlad. Zašto se Blažena Djevica Marija ukazuje mladima i djeci, a mnogo je takvih primjera. Zato što su mladi najveća meta Zloga. Danas se moramo moliti i za katoličke škole. U sve se više škola uči o slobodi seksualnosti, a s druge strane mi čak i neki svećenici govore da djeca sve do dvanaeste godine ne razumiju euharistiju. Ostao sam šokiran! Ja sam ju primio sa sedam godina. Djeca znaju za Boga čim se rode. Jeste li primijetili da novorođenče kada vas po prvi puta pogleda zapravo gleda kroz vas, a isto se događa i umirućima. Gledaju kroz vas jer gledaju Boga! Djeca znaju Boga, ali ih mi podučavamo bezvrijednim stvarima pa ga gube iz vida. Prva Pričest mora biti podijeljena što je ranije moguće, jer Isus mora preuzeti kontrolu. A što se danas događa? Djeca od osam godina uče o seksualnosti. Pa mi pomažemo Zlu da odvodi mlade ljude od Boga!“

Osvrnuo se na marijanske poruke sestri Marijani i na ekvadorsko svetište Majke Božje od Dobrog Uspjeha:

„Sestra Marijana Franciska od Isusa, mističarka kojoj se Blažena Djevica Marija često ukazivala, a živjela je od 1565. do 1634., je upravo to najavila. Živimo u uništenim moralnim vrijednostima. Nema više hvale djevičanstvu. Sestra Marijana je najavila da ni katolička izobrazba neće biti odana katoličkim učenjima. Kardinali, biskupi i svećenici će napadati jedni druge i Crkva će biti u teškoćama. Zar se to ne događa? Događa se. Zato naša majka plače jer gubi ljude za koje je njezin sin umro. Mnogo je mladih koji su od najranije dobi odvučeni od Boga. Umjesto da dozvolimo Bogu da nas posjeduje, mi dozvoljavamo Zlome da nas zavarava.“

Na kraju je nadbiskup naglasio ulogu mladih svetaca i blaženika u suvremenome svijetu :

„I zato imamo svece poput blaženoga Ivana Merza koji nam poručuje da naše središte bude euharistija i da se u životu moramo žrtvovati. On nam poručuje, kao i bl. Karlo Acutis i mnoge drugi časni sluge da mlade trebamo izvući iz kandža Zloga. Zato nam trebaju sveci kao što je to bio blaženi Ivan Merz. Papa Ivan Pavao II. je to dobro znao i zato je proglasio Svjetski dan mladih. I zato je 1997. godine u Parizu na XII. Svjetskom danu mladih sv. Tereziju proglasio crkvenom naučiteljicom!

I danas mnogi mladi žele biti sveti i znaju da je to teško, zar ne? Nije li teže ići Bogu nego zlu? Sveta Mala Terezija je rekla: ‘Želim biti sveta, ali znam kolika sam slaba. Ti, Isuse, budi moja svetost!’. Čak i kada joj je bilo teško pitala je Isusa zašto joj je On dalek, a On joj je odgovorio: ‘Kad ti misliš da sam ti daleko, tada sam ti najbliže!’. On nas neće zavarati. Trebamo ga prepoznavati u euharistiji. Tada Isus gleda tebe i ti moraš vidjeti njega. Ako gledaš u zlo, postat ćeš takav. Gledaj Boga, gledaj ljubav i bit ćeš takav. To učimo od blaženoga Ivana, svete Male Terezije, blaženoga Karla Acutisa. Nemojmo Ga ostaviti zbog malo žrtve. I znajmo, nikada nismo sami jer nas Bog svakoga posebno voli neizmjerno.“