Istaknuo je da se nijedno veliko djelo koje čovjeku Bog povjerava ne može izvršiti bez autentičnoga duhovnog života, a to znači bez razmatranja, molitve i sabranosti. Takav život nije moguć u svakodnevnoj vrevi i buci. Zato se Isus povlači u pustinju čime nam poručuje da su trenuci povučenosti i duhovne sabranosti neophodno svakom čovjeku kojemu je stalo do a duhovnog života.

Đavao je Isusa tri puta kušao u pustinji, no Krist je ostao vjeran Ocu pa i onda kada mu je đavao nudio vlast, slavu i bogatstvo i nadao da će Isusa na tom području pobijediti. Time je i nama pokazao kako se trebamo ponašati u sličnim situacijama. Na to nas je izričito upozorio i prilikom pranja nogu učenicima na Posljednjoj večeri, kada na kraju kaže: „Primjer sam vam dao da i vi činite kao što ja vama učinih“.

Isus, sve što traži od nas, sam prvi čini, rekao je nadbiskup Devčić.

„Svi dobro znamo da od kušnje za vlašću, čašću i moći nitko nije izuzet, pa ni mi svećenici. A i kako bi ljudi na to mogli biti imuni, ako se i sam Gospodin Isus Krist cijeloga svog zemaljskog života morao protiv toga boriti… A kako bismo bili uspješni u toj borbi, potrebno nam je, osim Božje pomoći, da sami sebe dobro upoznamo, jer samo tako možemo znati svoje slabosti i kušnje kojima se pravovremeno moramo suprotstaviti.

Jedan je način kako to učiniti ako nas obuzima težnja za vlašću, a drugi opet ako je posrijedi čežnja za čašću ili bogatstvom. Podlijeganje bilo kojoj od tih kušnji znači uvijek udaljavanje od Isusa Krista, siromašnoga, poniznoga, izruganoga i popljuvanoga“, rekao je riječki nadbiskup

U nastavku je podsjetio na Isusove riječi: „I tko hoće da među vama bude prvi, neka bude svima sluga. Jer ni Sin Čovječji nije došao da bude služen, nego da služi i život svoj dade kao otkupninu za mnoge“ (Mk 10, 44-45). Liturgija Velikog tjedna potvrđuje da Isus nikad nije porekao to što je rekao, rekao je nadbiskup i potaknuo svećenike da krsna i svećenička obećanja nikad ne poreknu povodeći se za onima kojima su čast i vlast, društveni položaj i novac te svakojako ugađanje prohtjevima tijela, bogovi kojima se klanjaju i služe im.

Treća Isusova kušnja pokazuje nam Isusa koji ostaje Ocu vjeran i onda kada se zbog te vjernosti u Getsemanskom vrtu znojio krvavim znojem i kad mu Otac nije uslišio molitvu da ga mimoiđe kalež muke. Ta Isusova vjernost Bogu u svim životnim prilikama, pa i onda kada je to morao dokazati žrtvom i smrću, jest ono što se traži od svakog Isusova sljedbenika, a na poseban način od onih koje je on pozvao i pridružio svom svećeničkom poslanju, istaknuo je propovjednik. Rimski mudrac Seneka rekao je: „Per aspera ad astra!“ Za one koji slijede Isusa, to trnje predstavlja križ, a zvijezde vječnu slavu u Bogu. Isus je prvi tim trnovitim putem prošao i stigao u neprolaznu slavu. On to obećava i svima koji ga na tom putu budu slijedili. Zato ne posustajmo pred poteškoćama nego ih shvatimo kao poziv na veću vjernost i na ustrajnije nasljedovanje našega Gospodina na njegovu i našem putu do zvijezda, poručio je nadbiskup Devčić.

Na kraju mise zahvalio je svećenicima na neumornom pastoralu u župama, a vjernicima laicima na podršci i svjedočanstvu vjere te svih potaknuo na molitvu za nova svećenička zvanja. Riječki nadbiskup pod misom je blagoslovio tri ulja: bolesničko ulje (kojim se mažu bolesnici), katekumensko (kojim se mažu krštenici) te krizmu, tj. mješavinu maslinova ulja i mirisa (koja se upotrebljava kod krštenja, potvrde, te kod svećeničkog i biskupskog ređenja.) U prinosu darova vjernici su prinijeli darove za Nadbiskupijski Caritas koje su tijekom korizme prikupljali u svojim župama, a na misi su svećenici koji djeluju na području Riječke nadbiskupija obnovili svoja svećenička obećanja.