Okrugli stol je zamišljen kao teološko susretište profesora i bivših studenata KBF-a u vidu zajedničkog razmišljanja, rasprave i razgovora o aktualnim temama važnim za Crkvu i društvo.

Susretom je moderirao izv. prof. dr. sc. Ivan Dodlek, profesor na Katedri filozofije KBF-a. Moderator je nakon uvodnih riječi najavio pozdrav o. d. dekana KBF-a prof. dr. sc. Marija Cifraka. Dekan je pozdravio predavače i sve prisutne. Nazočnima se potom s nekoliko pozdravnih riječi obratio i o. d. prodekana za znanost KBF-a prof. dr. sc. Nenad Malović, u ime organizacijskog i programskog odbora Teološko-pastoralnih razgovora. Istaknuo je prisutnost vrsnih predavača kao „ponajboljih chefova koji će danas predstaviti svoja najbolja jela, odnosno svoje viđenje utjecaja digitalnih sadržaja na religiozni identitet uopće“.

Prof. Dodlek potom je predstavio prvog uvodničara večeri doc. dr. sc. Odilona Singboa, docenta na Katedri za teologiju Hrvatskoga katoličkog sveučilišta. Dr. Singbo u uvodu je naglasio kako treba uočiti razliku između virtualnog i realnog (fizičkog) ambijenta rekavši da je danas već i ono digitalno postalo realno. Potom je predstavio pojam „influencera“, a posebice pojam „duhovnih influencera“ koji obavljaju određenu službu u Crkvi. „Ovdje se postavlja pitanje sadržaja, ali i pitanje motiva – kakav sadržaj duhovni influenceri nude svojoj zajednici. Influencer posreduje u ime nekoga, ali se često previše u obzir uzima njegov karakter i ponašanje. Nadalje, za primijetiti je da smo upali u svojevrsno sužanjstvo, jer se dobiva osjećaj manje vrijednosti ako osoba nije online.  Brzina širenja sadržaja danas oblikuje i naše raspoloženje i identitet“, istaknuo je.

Drugi uvodničar, mons. Ivan Šaško, zagrebački pomoćni biskup, na početku je naglasio da se ne slaže s pojmom „digitalan“, pa smatra da bi bolji pojam bio „binaran“. Također je rekao da ga ne oduševljava odnos virtualnoga i realnoga. „Virtualno je novi prostor u kojem mi trebamo biti prisutni i svjesni da smo u kulturi koja čovjeka pokušava učiniti ubrzanim fragmentom – razlomiti prostor i vrijeme“, naglasio je mons. Šaško. „Ubrzavanje digitalne društvenosti ubrzava roj sadašnjih trenutaka, snimaka doživljenih kao apsolutnih, vječnih, beskonačnih i nepovezanih emocija. S druge strane, apostolat crkvenosti je sinonim prisutnosti“, dodao je. Kazao je da smatra da bi ljudi uključeni u crkvenost trebali biti prisutni u tom virtualnom prostoru, no da je potrebno razlučivanje u smislu da valja sve provjeravati, a dobro zadržati, kao što kaže apostol Pavao.

Uvodničarka prof. dr. sc. Veronika s. Nela Gašpar, profesorica na Katedri dogmatske teologije KBF-a u Zagrebu istaknula je kako danas postoje četiri velike revolucije koje su prošle svoje faze razvoja, a poseban naglasak stavila je na posljednju, revoluciju digitalnoga doba „koja ne samo da mijenja svijet, već mijenja i čovjekov pogled i odgovor na temeljno pitanje: Tko sam ja? Što je moja obitelj? Što je moja zajednica? Digitalno doba mijenja čovjekov pogled na svijet, ali i na samoga sebe. Moć medija u središte stavlja vidljivost koja u čovjeku izaziva emocije, a medij ne samo da prenosi sadržaj, već usmjeruje način na koji će ga čovjek usvojiti i prihvatiti te kako će se na njega odgovoriti i djelovati“, rekla je.

Nakon svih izlaganja, kao što je uobičajeno, ostavljena je mogućnost za postavljanje pitanja te je najavljen susret u lipnju.