Održana tribina „Praznovjerje – kako djeluju stvari koje ne djeluju“

Voditelj tribine bio je gvardijan Samostana sv. Antuna Padovanskog u Vinkovcima dr. sc. fra Josip Blažević, franjevac konventualac. Prije tribine fra Josip je predslavio misu u župnoj crkvi, u kojoj je sudjelovalo 56 kandidata za primanje svete potvrde, njihovi roditelji i kumovi. Suslavio je donjomiholjački župnik i dekan preč. Josip Antolović, a pjevanje je predvodio župni zbor mladih „Agape“.

Fra Josip je u propovijedi naglasio da nas je Isus izabrao ne zato što smo dobri, nego zato da budemo dobri. „Postoje plodovi Duha Svetoga i plodovi duha đavolskog. Isus nam želi dati Duha Svetoga koji donosi mir, radost, blagost. Ova krizma je prigoda da ti izabereš Isusa!“, dodao je.

Na kraju mise župnik je zahvalio o. Blaževiću za predvođenje misnoga slavlja te je pozdravio mlade Vinkovčane koji su došli s njime i uprizorili tekst iz Staroga zavjeta o kralju Šaulu koji se obratio za pomoć duhovima želeći pobjedu nad neprijateljem. Prema fra Josipovim riječima taj tekst predstavlja prvu spiritističku seansu opisanu u Bibliji, a poslužio je kao uvod u tribinu održanu u crkvi.

Započinjući tribinu fra Josip je rekao da je posjetio skoro sve New Age centre po svijetu te da je doktorirao na toj problematici. „Kad se susrećemo sa silama zla, to je okrutna stvarnost. Postoje svećenici Zloga, to su trenirani ljudi koji se bave zlom. Neki od njih su žrtve, a neki potpuno znaju što rade, imaju određene moći. U Hrvatskoj postoje dvije vještičje organizacije, a postoji i sve više ljudi koji traže pomoć za svoje probleme. Postoje tri načina na koji ljudi dolaze u dodir sa silama zla. Sile zla su ezoterija i okultizam, a između njih postoji razlika.“

Fra Josip je zatim pojasnio da „ezoterija predstavlja vrstu energije, a okultizmom se naziva asistencija duhovnih bića. Uz vještičarstvo, danas je dosta raširen i vampirizam tj. konzumacija ljudske krvi. Prvi način dodira sa zlom je kada se nađemo na nekom mjestu gdje je netko vršio okultni obred. Drugi način je susret s osobama koje su inicirane u okultne prakse, a treći način je doticaj s predmetima koji su impregnirani magijskim obredima.

Ne može se na svakog čovjeka djelovati magijom. Ako si sa Isusom nema razloga za strah. Ne treba pridavati pažnju okultnim silama, a nemaju ni svi vračevi moći magije. To je industrija koja živi od ljudske naivnosti. Među nama kršćanima dosta je rašireno kršćanopoganstvo koje otprilike razmišlja ovako: Ako neće Krist pomoći odmah, onda idem kod drugoga. Uklonjena je granica između dopuštenog i opasnog te ono što je opasno prikazuje se kao prihvatljivo (npr. dobre vještice i vampiri u crtanim i igranim filmovima za djecu)“.

Pojašnjeno je i podrijetlo reiki prakse kao područja alternativne medicine i joge kao sredstva samospasenja u hinduizmu – jer nema joge bez hinduizma.