Papa na Veliki četvrtak poručio da Bog pročišćuje sliku moćnog čovjeka dok vlada
Vatikan (IKA)
Služenje kao znak Božje ljubavi prema čovjeku te pranje nogu kao trenutak oslobođenja od idolopoklonstva i svjetovnih kriterija koji prljaju savjest istaknuo je papa Lav XIV. na Misi večere Gospodnje koju je na Veliki četvrtak, 3. travnja, predvodio u bazilici sv. Ivana Lateranskog, izvijestio je Vatican News.
Naglasio je također da je Veliki četvrtak dan goruće zahvalnosti i istinskog bratstva te pozvao vjernike da kleknu, nasljedujući Isusa u služenju s istom ljubavlju.
Papa Lav XIV. predvodio je Misu večere Gospodnje koju je posebno obilježio čin pranja nogu mladim svećenicima koje je sam zaredio 27. lipnja prošle godine, potvrđujući ih na taj način u vjeri i pokazujući kako je njihova prva zadaća služiti u ljubavi. Tom je prigodom istaknuo:
„Isus ne pročišćuje samo našu sliku Boga, zaprljanu idolopoklonstvom i bogohuljenjem, nego pročišćuje i našu sliku čovjeka: čovjeka koji se smatra moćnim kada vlada, koji želi pobijediti ubijajući onoga tko mu je jednak, čovjeka koji misli da je velik kada ga se drugi boje. Naprotiv, Krist nam kao pravi Bog i pravi čovjek daje primjer predanja, služenja i ljubavi“.
Vazmeno trodnevlje, nastavio je Sveti Otac, prag je koji treba prijeći ne kao promatrač niti iz navike, nego kao pozvani na Večeru na kojoj kruh i vino postaju sakrament spasenja i gozba na kojoj Krist ljubi do kraja.
„Njegova se ljubav pretvara u gestu i hranu za sve, otkrivajući Božju pravednost. Upravo ondje gdje u svijetu bijesni zlo, Isus ljubi do kraja i zauvijek, cijelim svojim bićem“, rekao je Papa.
Isus pere noge apostolima te, dajući im primjer, traži da i oni čine isto jedni drugima. Ta je gesta, objasnio je rimski biskup, nerazdvojivo povezana s gozbom na koju nas je pozvao te predstavlja znak sakramenta koji, potvrđujući svoje značenje, predaje i zadaću za život.
„Ono što nam Gospodin pokazuje uzimajući vodu, praonik i ubrus mnogo je više od moralnog uzora. On nam predaje vlastiti način života: pranje nogu gesta je koja sažima Božju objavu, pravi znak Utjelovljene Riječi, njezino neizbrisivo sjećanje“.
Kao sluga, Isus objavljuje Očevu slavu i razbija svjetovne kriterije koji prljaju savjest, dodao je Papa.
Sveti Otac istaknuo je kako čovjek često treba ponovno otkriti Božju veličinu koja nije onakva kakvom je zamišlja. Podsjetio je na riječi pape Benedikta XVI. da Bog nije Bog uspjeha, nego Bog patnje, niti Bog koji služi ljudskim pobjedama.
„Ne shvaćamo da nam Bog zaista služi, ali kroz besplatan i ponizan čin pranja nogu očituje se njegova svemoć. Gospodin kleči kako bi oprao čovjeka, iz ljubavi prema njemu. Taj nas božanski dar mijenja“, rekao je Papa.
Kristov primjer, nastavio je rimski biskup, uči nas kako ljubiti, a to je zadatak za cijeli život. Pozvao je da se zaustavimo nad činom pranja nogu u noći izdaje, kako bi postalo jasno da nas Gospodin ne ljubi samo kada smo dobri.
„On nas ljubi te nas stoga oprašta i pročišćuje. Gospodin nas ne ljubi samo ako dopustimo da nas opere njegovo milosrđe; on nas ljubi te nas stoga pere, da bismo mogli uzvratiti na njegovu ljubav.“
Papa je pozvao vjernike da, slijedeći Isusov primjer, uče međusobno služiti i „prati noge“ jedni drugima ne iz koristi ili licemjerja, nego isključivo iz ljubavi. Naglasio je da Isus, perući tijelo, pročišćuje dušu te pokazuje kako oslobađati, a ne vladati, i kako darivati, a ne uništavati život.
„Pred čovječanstvom pokleknulim zbog brojnih primjera brutalnosti, mi kleknimo kao braća i sestre potlačenih“, potaknuo je Papa.
Obnavljajući Gospodinove geste i riječi, Crkva se spominje ustanove euharistije i svetoga reda. Njihova povezanost, istaknuo je Papa, očituje savršeno darivanje Krista, velikog svećenika.
„U biskupima i prezbiterima, koji su ustanovljeni svećenicima novoga Saveza prema Gospodnjoj zapovijedi, nalazi se znak njegove ljubavi prema cijelom Božjem narodu, kojemu smo pozvani služiti cijelim svojim bićem“.
Na kraju homilije papa Lav XIV. istaknuo je da je Veliki četvrtak dan goruće zahvalnosti i istinskog bratstva te pozvao da se euharistijsko klanjanje u svakoj župi i zajednici proživi kao vrijeme razmatranja Isusove geste:
„Kleknimo kao što je on to učinio te molimo za snagu da ga nasljedujemo u služenju s istom ljubavlju“.


