„ Ako čovjek želi računati ozbiljno s Bogom onda će se od njega tražiti da i u svome životu počne usvajati takvu logiku života koja nadilazi ono što mi zamišljamo jer na takav način Bog zapravo ulazi u našu ljudsku povijest, u ono što mi kao ljudi živimo“,  kazao je na početku euharistijskog slavlja vlč. Benaković.

U blagdanskoj homiliji vlč. Benaković je kazao kako je život sv. Ivana zapravo čudesan jer su ga roditelji dobili tek u poodmakloj dobi i tu zapravo započinje životna priča o Ivanu Krstitelju.  Pojašnjavajući značenje imena Ivan, propovjednik je istaknuo kako ime Ivan dolazi od hebrejske riječi „ Johanan“ što znači „ Bog je milostiv“, a to znači da se Bog zapravo prigiba u ljudsku stvarnost.

„Bog je naklon prema nama i to je u korijenu riječi Ivan, onaj koji želi ukazati na realan način da je  Bog blizak ljudima i da je to Onaj koji se može iskusiti u svojoj obitelji. I upravo svetkovina Ivana Krstitelja želi pokazati ako nešto želimo u svome životu trebamo poput Ivana biti otvoreni prema Bogu“, tumačio je vlč. Ivan. Napomenuo je kako čovjek često ne može promijeniti stvari u svome životu osobito druge ljude, a sebe i svoj karakter često ljudi ne žele promijeniti.

„Kao ljudi često se trebamo preispitati je li ta vjera koju pokazujemo svojim dolaskom na misu istinski plodonosna. Gdje je ta vjera djelotvorna u našim životima i očituje li se ona u našim stvarnim životima u našim obiteljima, župnim zajednicama ili smo poput Zaharije?“, zapitao je vlč. Benaković okupljene vjernike.

„Mi nikada Boga do kraja nećemo moći shvatiti, ali pred Bogom treba biti klanjatelj, istinski prigibati sebe pred veličanstvom otajstva, osluškivati Njegovu riječ, govoriti manje, a puno više moliti srcem, nutrinom i to je istinski pokazatelj da smo došli do Boga“, poručio je na kraju homilije vlč. Benaković.

Prigodom proslave naslovne svetkovine te Župe za oltarom su osim domaćeg župnika vlč. Marka Martića, suslavila još sedmorica župnika iz drugih krajeva i dekanata.

Osim središnjeg misnog slavlja, proslava svetkovine bila je i na jutarnjoj misi koju je predvodio vlč. Luka Slijepčević, a slavlje su liturgijom sv. Ivana Zlatoustog duhovno obogatili župnik slavonskobrodske grkokatoličke Župe Uzvišenja Svetog Križa te Gornjih Andrijevaca o. Aleksandar Hmilj u zajedništvu s o. Robertom Čabrajom, grkokatoličkim župnim vikarom u Sibinju, koji je na liturgiji propovijedao.

Proslavi svetkovine prethodila je trodnevna duhovna priprava koja je u večernjim satima započinjala molitvom Gospine krunice, litanijama sv. Ivanu Krstitelju te misnim slavljem. Prvi dan duhovne priprave predvodio je vlč. Davor Tomić, župni upravitelj u Šumeću i Kaniži, koji je trodnevnicu započeo promišljanjem o važnosti duhovne priprave za svetkovinu. U tome kontekstu je istaknuo kako se čovjek ranije dobro pripremi, glavni događaj poprimi najvažniji značaj, a to je u ovoj prigodi upravo svetkovina sv. Ivana Krstitelja.

Drugi dan priprave predvodio je domaći župnik Martić, koji je govorio o Ivanu Krstitelju kao snažnom i autentičnom čovjeku onoga vremena, upravo kako ga je doživljavao ondašnji narod gdje god da se pojavio, jer njegove riječi su bile snažne riječi jednoga proroka kojeg su mnogi smatrali Mesijom. „Ivana Krstitelja nije dovoljno slaviti samo izvanjskim znakovima, nego duhom te prihvaćanjem poruke koju je Ivan naviještao i koju je svojim životom posvjedočio jer veličina zapravo ne dolazi od ljudi, nego od vjernosti Bogu. Ivan je imao istinu u srcu i hrabrost na usnama“, poručio je vlč. Martić na drugoj večeri duhovnog hoda prema svetkovini.

Misno slavlje na uočnicu svetkovine sv. Ivana Krstitelja predslavio je vlč. Ilija Janjić, župnik Župe sv. Marka Evanđelista u Slobodnici, u zajedništvu s župnikom Župe sv. Ćirila i Metoda u Vinkovcima, vlč. Mariom Brkićem. Vlč. Janjić je pojasnio kako se jedino svetog Ivana slavi dva puta u godini: njegovo rođenje i njegovo mučeništvo.

Misna slavlja liturgijskim pjesmama na čast Ivana Krstitelja obogatio je župni liturgijski zbor, ali i novoosnovani dječji zbor koji vodi Helena Berić. Tijekom svih večeri duhovne priprave svećenici su bili na raspolaganju vjernicima za pomirenje s Bogom u sakramentu ispovijedi.