Svetkovina Tijelova, odnosno svetkovina Tijela i Krvi Kristove u usporedbi s drugim Gospodinovim svetkovinama relativno je mlada, rekao je propovjednik. Papa Urban IV. u Liegu godine 1266. ustanovio je ovu svetkovinu za cijelu Crkvu. U ovim vremenima posve drugačijega poimanja svijeta i čovjeka ova nam svetkovina sa svojom porukom želi pokazati da postoji i drugi i drugačiji put kroz život. Naime, danas prevladava zatvorena slika čovjeka koji se shvaća poput monade u koju drugi teško može prodrijeti. Zato kultura sebičnosti donosi gorke plodove koji su u današnjem svijetu vidljivi na svakom koraku. Svetkovina Tijela i Krvi Kristove poziva nas da se osvijestimo i da uvidimo kako je prava slika čovjeka upravo ona koja se u Isusu objavila ljudima. To je slika čovjeka nesebičnog davanja, čovjeka potpune otvorenosti prema drugima i hoda na kojem je razbijao sve prepreke idući prema drugome čovjeku i prema Bogu, poručio je mons. Šporčić u homiliji.

Poslije mise održana je procesija u kojoj se nosilo Presveto. Za vrijeme procesije zvonila su zvona, a staza kojom su župnik i procesija išli bila je posuta cvijećem. Uz put gdje je procesija prolazila bile su postavljene četiri postaje – oltara okićena cvijećem, prvopričesnici su u svojim košaricama posipali latice cvijeća, a puhački orkestar DVD-a svirao je pobožne crkvene pjesme u čast Presvetog Oltarsko Sakramenta. Kod svakog oltara procesija se zaustavila, pjevali su se dijelovi četiri Evanđelja i podijeljen je blagoslov sa Presvetim. Oltari su bili postavljeni na četiri strane svijeta jer su svi narodi pozvani povjerovati u Spasitelja Isusa Krista, a sva četiri evanđelja su se pjevala jer sva evanđelista svjedoče da je Isus Krist stvarno nazočan u Presvetom Oltarskom Sakramentu.

Poslije blagoslova kod četvrtog oltara, procesija se vratila u crkvu, a dok se ulazilo u crkvu, zbor je otpjevao svečani „Te Deum“ („Tebe Boga hvalimo“). Nakon toga je otpjevan „Tantum ergo“ („Divnoj dakle“) s blagoslovom sa Presvetim, molitva, te Pohvale Imenu Božjemu.