Uloga žene u Marijinu svjetlu

1. Kako sam već u prethodnim katehezama naučavao, uloga povjerena Mariji u Božjemu naumu spasenja osvjetljuje poziv žene u crkvenom i društvenom životu, određujući njezinu razlivenost u odnosu na muškarca. Uzor koji nam Marija pruža jasno pokazuje ono što je svojstveno ženskoj osobnosti.
U ovo moderno doba neke struje feminističkog pokreta u namjeri promicanja ženske emancipacije išle su zatim da ženu u svemu izjednače s muškarcem. Ali Božji naum objavljen u stvaranju, unatoč tomu što je htio da žena bude jednaka muškarcu po dostojanstvu i vrijednosti, jasno potvrđuje njezinu različitost i posebnost. Identitet žene ne može se svesti na njezinu istovjetnost s muškarcem, budući da je obdarena vlastitim osobinama i prednostima koje potvrđuju njezinu samostalnu osobitost koju uvijek treba promicati i poticati.
Te posebnosti i prednosti ženske osobnosti u Mariji su dosegle puninu. Punina, naime, božanske milosti doista u njoj promiče svaku naravnu sposobnost svojstvenu ženi.
Uloga Marijina u djelu spasenja potpuno je ovisna o Kristovoj. Riječ je o jedinstvenoj zadaći koju zahtijeva ispunjenje otajstva Utjelovljenja: majčinstvo Marijino bijaše neophodno za darivanje svijetu Spasitelja, istinskog Sina Božjeg, ali isto tako i savršenog eovjeka.
Važnost ženine suradnje u dolasku Kristovu očituje se u Božjem pothvatu koji, po anđelu, priopćuje nazaretskoj Djevici svoj plan spasenja kako bi ona mogla svjesno i slobodno surađivati izražavajući vlastitu velikodušnu privolu.
Tu se ostvaruje najviši uzor ženina odgovornog sudjelovanja u čovjekovu otkupljenju – otkupljenju cijeloga čovjeka – što predstavlja transcendentno polazište svake tvrdnje o ulozi i službi žene u povijesti.
2. U ostvarivanju toga uzvišenog oblika suradnje Marija također pokazuje način kojim žena ostvaruje svoje poslanje.
Pred anđelovim navještenjem Djevica ne zauzima stav oholog zahtijevanja, niti smjera k zadovoljavanju vlastitih težnji. Luka Mariju prikazuje željnu darivanja svoje ponizne službe s potpunom i pouzdanom raspoloživosti naumu spasenja. To je smisao njezina odgovora: “Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po tvojoj riječi” (Lk 1,38).
Tu nije riječ samo o pasivnoj poslušnosti, jer je njezina privola dana tek nakon što su joj objavljene teškoće povezane s njezinim djevičanstvom koje je nadahnuto voljom za potpunije predanje Gospodinu.
Primivši anđelov odgovor Marija istodobno izražava svoju raspoloživost u stavu ponizna služenja.
Ponizno je i dragocjeno služenje koje tolike žene po Marijinu primjeru vrše i nastavljaju vršiti u Crkvi za širenje Kristova kraljevstva.
3. Marijin uzor podsjeća suvremene žene na vrijednost majčinstva. U suvremenom svijetu ne daje se uvijek toj vrijednosti prikladna i odgovarajuća važnost. U nekim slučajevima, potreba ženina privređivanja za uzdržavanje obitelji i pogrešno poimanje slobode koja u skrbi za djecu vidi prepreku samostalnosti i mogućnosti ženina isticanja, zasjenili su značaj majčinstva za razvoj ženske osobnosti. U drugim, pak, slučajevima, stav prema biološkom rađanju postaje toliko važan da zasjenjuje druge značajne mogućnosti kojima žena može izraziti svoj urođeni poziv na majčinstvo.
U Mariji nam je dano shvatiti pravo značenje majčinstva koje, u sklopu božanskoga spasenjskog nauma, doseže svoju najvišu protežnost. Tu majčinstvo ne samo da omogućuje puni razvitak ženske osobnosti, bitno usmjerene prema darivanju života, već nadasve predstavlja odgovor vjere na poziv koji je ženi vlastit, koji poprima svoju istinsku vrijednost u svjetlu saveza s Bogom (usp. Mulieris dignitatem, 19).
4. Promatrajući pažljivo Mariju, otkrivamo u njoj uzor djevičanstva koje se živi radi Kraljevstva. U njezinu je srcu sazrila želja živjeti u stanju pravoga djevičanstva da bi dosegla sve dublje sjedinjenje s Bogom.
Ženama koje su pozvane na djevičansku čistoću Marija – objavljujući uzvišeni značaj tako osobita poziva – svraća pozornost na duhovnu plodnost koju ona ima u Božjem naumu: majčinstvo višeg reda, majčinstvo po Duhu (usp. Mulieris dignitatem, 21).
Majčinsko srce Marijino otvoreno svim ljudskim bijedama podsjeća nadasve žene da razvoj ženine osobnosti zahtijeva zalaganje u ljubavi. Pozornija na vrijednosti srca, žena pokazuje visoku sposobnost osobnoga darivanja.
Svima koji u naše doba predlažu sebične uzorke za utvrđivanje ženine osobnosti, blistavi i sveti lik Gospodinove Majke pokazuje kako je jedino u sebedarju i samozaboravu za druge moguće dostići izvorno ostvarenje božanskog nauma u vlastitu životu.
Zbog toga Marijina nazočnost potiče u ženama osjećaje milosrđa i solidarnosti u bolnim ljudskim prilikama i izaziva volju za ublažavanjem patnji onima koji trpe: siromašnima, bolesnima i svima koji trebaju pomoć.
Snagom osobite povezanosti s Marijom žena je u tijeku povijesti često pokazala kako je Bog blizu težnjama dobrote i nježnosti čovječanstva ranjena mržnjom i grijehom, sijući svijetom klice uljudbe koja će znati odgovoriti ljubavlju na nasilje.

Papin pozdrav vjernicima iz Hrvatske koji su sudjelovali u toj audijenciji:
Srdačno pozdravljam vjernike župe sv. Nikole Tavelića u Zagrebu i nastavnike iz Ivankova kraj Vinkovaca.
Predragi, neka vrijeme došašća koje je počelo ovih dana ojača u vama vjeru i nadu kako bi s radošću mogli slaviti Božić, svetkovinu rođenja Isusa Krista koji ljudima pruža pravi mir.
Svima vama i vašim obiteljima udjeljujem apostolski blagoslov.
Hvaljen Isus i Marija!