Vjernici Srijemske biskupije u Somboru častili relikvije sv. Male Terezije i njezinih roditelja
FOTO: TU Srijemske biskupije // Vjernici Srijema častili relikvije sv. Male Terezije i njezinih roditelja
Sombor (IKA)
Tristotinjak vjernika iz cijelog Srijema u pratnji svojih župnika hodočastilo je u petak 22. svibnja u Sombor, častiti relikvije sv. Terezije od Djeteta Isusa i njenih svetih roditelja, izvijestio je Tiskovni ured Srijemske biskupije.
Relikvije sv. Male Terezije i njenih roditelja sv. Ljudevita i Zelije Martin stigle su u Sombor u četvrtak 21. svibnja u večernjim satima, te su u karmelićanskoj crkvi sv. Stjepana kralja bile izložene kako bi ih vjernici mogli častiti.
Drugi dan boravka relikvija ovih velikih svetaca vjernici iz Srijemske biskupije došli su iskazati im štovanje.
Srijemski biskup Fabijan Svalina predvodio je misno slavlje na hrvatskom jeziku. U koncelebraciji su bili subotički biskup Franjo Fazekaš, generalni vikar Srijemske biskupije mons. Josip Ivešić, kancelar preč. Tomislav Lasić, svećenici iz Srijema, kao i svećenici iz Beogradske nadbiskupije i Subotičke biskupije, koji su također hodočastili u Sombor sa svojim vjernicima.
Na početku slavlja prior karmelićanskog samostana o. Stjepan Vidak rekao je kako je to jedinstveni događaj za Karmel, ali i za Katoličku Crkvu u Republici Srbiji. Relikvije su nakon dvadeset dana pohoda po Republici Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini stigle i u Sombor, a o. Vidak rekao je kako ti sveci ohrabruju na putu vjere i svjedoče kako se postaje svet.
Biskup Svalina je u homiliji rekao da svijet danas vjeruje u snagu, moć, uspjeh, vidljivost, a Bog pred vjernike stavlja jednu mladu karmelićanku koja nikada nije propovijedala mnoštvima, nije osvajala svijet politikom ni silom, nije činila velika čuda pred ljudima.
Zapitavši zašto je Mala Terezija, koja je živjela skrivena iza zidina Karmela i umrla mlada sa samo 24 godine, postala jedna od najvećih svetica Crkve, biskup je protumačio da je to stoga što je otkrila ono što mnogi veliki nisu razumjeli: da se svetost ne sastoji u velikim djelima nego u velikoj ljubavi. Dodao je da je to ‘mali put’ svete Terezije, ne tražiti izvanredne stvari, nego obične stvari činiti s izvanrednom ljubavlju. „Koliko je to potrebno današnjem čovjeku! Mnogi ljudi misle: nisam dovoljno svet, nisam dovoljno učen, nisam dovoljno jak, moj život je premalen da bi bio važan Bogu. A sveta Terezija upravo govori svakome od nas: ‘Bog ne traži veličinu svijeta. Bog traži srce.’“, primijetio je.
Srijemski biskup je istaknuo kako Isus sebi poziva sve one koji su umorni od tereta svojih križeva. „Ne kaže im da dođu kada se poprave, već ih poziva da dođu sada takvi kakvi jesu. Tu je tajna Karmela“, rekao je biskup dodavši: „Karmel nije bijeg od svijeta. Karmel je srce koje nosi svijet Bogu.“
Pojasnio je da se u tišini karmelskih samostana događa velika borba za ljudske duše. „Dok svijet viče, Karmel moli. Dok svijet trči, Karmel kleči. Dok svijet traži moć, Karmel traži Boga. I zato je sveta Terezija postala zaštitnica misija premda nikada nije otišla u misije. Jer ljubav i molitva dosežu dalje od koraka. Koliko je samo ljudi spašeno molitvama skrivenih karmelskih duša – to ćemo tek jednom u vječnosti razumjeti“, rekao je.
Mons. Svalina posebno se osvrnuo na svetost obitelji sv. Male Terezije, čiji su i roditelji proglašeni svecima: „Posebno je dirljivo što su među nama i relikvije njezinih roditelja. Današnji svijet često ranjava obitelj. Brak se ismijava. Vjernost se smatra staromodnom. Roditeljstvo postaje teret. A pred nama stoji obitelj Martin kao dokaz da je obitelj mjesto svetosti. Nisu bili savršeni ljudi bez križeva. Poznavali su suze, bolesti, gubitke. Ali su svoju kuću pretvorili u ‘mali domaći Nazaret’. Iz takve obitelji izrasla je svetica. To je snažna poruka i nama u Srijemu, Bačkoj, Slavoniji i svugdje odakle dolazimo: budućnost Crkve ne rađa se prvenstveno u velikim strategijama nego u svetim obiteljima. Dijete najprije uči vjeru na koljenima majke. U očevu poštenju. U zajedničkoj molitvi. U oprostu. U nedjeljnoj misi. U križu na zidu doma.“
Biskup je potaknuo vjernike da predaju svoje molitve i brige sv. Maloj Tereziji te spomenuo mnoga svjedočanstva kako su ljudi po njezinu zagovoru pronašli mir, snagu, obraćenje ili novu nadu i dodao: „Ali njezina najveća poruka nije samo da od nje nešto tražimo. Nego da naučimo živjeti kao ona. A kako je ona živjela? Jednostavno, ponizno, s pouzdanjem, s dječjim predanjem Bogu. Zato je i nazivamo Terezijom od Djeteta Isusa. Ona je shvatila da je najveća snaga kršćanina u tome da dopusti Bogu da ga nosi.“
Zaključio je da Karmel uči jednoj velikoj istini: „svijet neće spasiti buka nego svetost. Neće ga spasiti agresivnost nego ljubav. Neće ga spasiti oholost nego poniznost. Neće ga spasiti čovjek koji sve može sam, nego čovjek koji vjeruje Bogu. U vremenu tjeskobe, podjela i nemira, sveta Terezija nas vraća na izvor Evanđelja: na povjerenje. Zato su njezine riječi i danas snažne: ‘Sve je milost.’ Kad čovjek to shvati, prestaje živjeti u strahu. Tada zna da ga Bog vodi čak i kroz križeve.“
Nakon mise vjernici su se zadržali u osobnim molitvama i štovanju relikvija sv. Male Terezije od Djeteta Isusa i njenih roditelja sv. Ljudevita i Zelije Martin. U dugim redovima čekali su prići, dotaknuti i cjelivati relikvije ovih velikih svetaca, te im predati sve molitve koje nose na svom srcu.



