„Izbor kuma ili kume u životu Crkve nije samo čast ili lijepi običaj. To je poziv na odgovornost i put zajedničkog rasta. Tko prihvati biti kum prihvaća i mogućnost da se i njegov vlastiti život vjere produbljuje. Jer, kumstvo nije samo pratnja drugome, ono je i škola vlastitog srca“, poručio je nadbiskup Zgrablić, rekavši da Crkva s povjerenjem gleda na službu kumova, očekuje njihovu vjernost i otvorenost Bogu.

Prisutnost i zanimanje kumova za život onih koji su im povjereni i molitva za njih imaju snagu oblikovati srce koje raste. „U tom odnosu ne raste samo kumče. Dok pratite druge, Bog oblikuje i vas. Dok ohrabrujete drugoga na putu vjere i ljubavi, i u vašem srcu se budi pouzdanje u Božju dobrotu. Kad nekoga prijateljstvom i ljubavlju potaknete vjerom, i vaše srce postaje radosnije, šire i osjetljivije“, poručio je nadbiskup.

Taj dar Crkva povjerava čovjeku, a znači „biti blizu živom vjerom nekome tko je na putu vjere. Kumstvo tada dobiva svoje pravo lice: trajnu duhovnu pratnju, diskretnu podršku, prisutnost i pomoć koja ohrabruje i vodi prema Isusu Kristu“, rekao je predvoditelj slavlja, istaknuvši da odgovorno kumstvo traži zrelu i odgovornu vjeru.

„Kršćanska odgovornost znači svijest da vlastiti život s Bogom postaje primjer i putokaz drugome. Mladi čovjek najlakše uči i prihvaća vjeru promatrajući kako netko živi: kako netko moli, donosi odluke, kako se nosi s poteškoćama, kako prašta i započinje život pomirenja. Kum najprije njeguje osobni odnos s Kristom jer iz tog odnosa dolazi sigurnost riječi, strpljivost u susretu i poticajima koji ohrabruju“, naglasio je mons. Zgrablić.

Rekao je i da se kumovanje nekad promatra ponajprije kroz ljudske veze, dugogodišnja prijateljstva ili obiteljsku blizinu. „Takav izbor govori o prijateljstvu, zahvalnosti i povjerenju među ljudima, ali sakramentalni smisao kumstva traži još jednu dimenziju: svjedočanstvo života u vjeri koje pomaže mladom čovjeku rasti u odnosu s Bogom. Upravo zbog nedostatka toga bitnog sadržaja službe kumovanja, Crkva traži nove putove produbljenja shvaćanja bogatstva, važnosti i ljepote službe kuma, a negdje se čak privremeno odustaje od kumovanja, zbog nerazumijevanja njegovog pravog značenja, kako bi ponovno otkrili njegovu izvornu dubinu i jasnoću“, poručio je nadbiskup.

„Zrelost vjere ne znači bezgrešnost jer je to nemoguće, nego postojan hod s Gospodinom koji ohrabruje, liječi, spašava, daje smisao životu. Ta postojanost u vjeri omogućuje kumu da ostane blizu onom kome kumuje i kad nastupe krize, kad se osoba udaljava od duhovnog života ili traženja Boga. Tada kum postaje pouzdan suputnik koji svojom vjerom podsjeća da je Krist uvijek blizu i da svaki život može cjelovito i ispravno rasti jedino u svjetlu njegove ljubavi“, rekao je mons. Zgrablić.

„Kum ostaje uz povjereno dijete, krštenika ili krizmanika, uz kumče, poput svjetla koje ne zasljepljuje darovima i ‘feštom’, ali pokazuje put kojim kršćanin treba ići. Njegova prisutnost nosi toplinu, njegovo zanimanje za drugoga otvara povjerenje, a njegova molitva kojom prati kumče postaje diskretna potpora u hodu s Kristom“, rekao je nadbiskup, dodavši da kum u svom životu ostavlja prostor Bogu, zbog čega u svom srcu nalazi prostor i za povjerenog čovjeka.

Prisutnost kuma postaje blizina koja ohrabruje. „Mladi čovjek uz takvu osobu otkriva da je vjera životni put na kojem se pita, uči, sagriješi, ali i ponovno započne i postupno sazrijeva. Vjera se tada doživljava kao hod koji traje, kao odnos koji se produbljuje i kao svjetlo koje prati sve životne etape.

„Dan primanja sakramenta krsta ili krizme označava početak posebne povezanosti između kuma i krštenika, kuma i krizmanika, a zatim dolaze godine razgovora, savjeta, zajedničkih radosti i povremenih pitanja o Bogu i životu“, istaknuo je propovjednik.

„Kum svojim primjerom pokazuje kako se moli, oprašta, kako se ponovno započinje nakon padova i kako se u svakodnevici prepoznaje Božja prisutnost. Tako kum postaje suputnik vjere, osoba uz koju mladi čovjek može otkrivati vlastiti odnos s Bogom i postupno ga učiniti osobnim“, rekao je mons. Zgrablić, dodavši da mogu proći i godine prije nego što kum vidi plodove svoje molitve i svjedočanstva, „ali vjera pamti blizinu i prepoznaje svjetlo koje je netko strpljivo nosio. Ponekad se ono što je bilo posijano lijepom riječi, primjerom ili molitvom pokaže puno kasnije, kad život postane težak i kad čovjek traži oslonac.

„Ako kumstvo pomogne da u nečijem životu sazrije molitva i ponizni stav, onda je ispunilo svoju najdublju svrhu. Tim više ako na tom istom putu i kum otkriva da je, prateći drugoga, i sam rastao u vjeri, nadi i ljubavi“, poručio je nadbiskup Zgrablić.

Nakon mise, sudionici su počastili relikviju sv. Franje Asiškog, povodom proslave 800. obljetnice preminuća sv. Franje. Prije mise, nagovor o službi kumstva u Crkvi održao je fra Bojan Rizvan, izvijestio je Ured za medije Zadarske nadbiskupije.