Druga izvanredna sinoda za Europu (3)

Među 40 dosadašnjih prijedloga je i zahtjev za većim sudjelovanjem žena u odgovornim crkvenim službama. Premda uloga žene u Crkvi nije bila glavna tema niti jednog od 188 intervenata na Sinodi, sinodski su oci o tome raspravljali u sklopu devet jezičnih skupina. U prvom izvješću o svom radu francuska, talijanska i njemačka skupina zatražile su da se ženama povjeri više odgovornosti u visokim crkvenim službama. Njemačka je skupina predložila da se otvore i nova područja za sudjelovanje žena, a novoimenovane suzaštitnice Europe – Edith Stein, Katarinu Sijensku i Brigitu Švedsku istaknula kao uzor za ulogu koju bi žene trebale obnašati u Crkvi. Slične je prijedloge iznijela i jedna od talijanskih skupina, ističući da ovlasti vezane uz svećenički red nisu i jedine u Crkvi. U samom nacrtu prijedloga ne spominje se pripuštanje žena đakonatu ili svećeništvu. Premda je već u mnogim zemljama ostvaren napredak, još uvijek postoje teškoće u odnosima Katoličke crkve i žena, istaknula je jedna od francuskih skupina, poručivši da će nesporazumi biti nadiđeni tek kada se crkvena mjerila usklade s velikim promjenama koje su društvu donijele žene u posljednjih 30 godina.
Svoje su mjesto u prvom nacrtu našla i pitanja celibata te rastavljenih i ponovno vjenčanih. Istaknuto je kako beženstvo svećenika kao način života u Katoličkoj crkvi latinskog obreda nije samo jedno od stegovnih propisa već sastavni dio samoga svećeničkog identiteta. U privremenim se prijedlozima također ističe kako se Crkva ne treba zauzimati samo za brakove i obitelj već isto tako pružati pomoć i potporu i onima koji žive u “nesređenim odnosima”.
Izneseni će se prijedlozi obrađivati i dopuniti nakon završetka sinodskih radova, a zatim će sinodski oci glasovati o svakome pojedinom. Prijedlozi koji dobiju najviše glasova bit će predani Papi kao podloga za postisinodsku pobudnicu “Crkva u Europi”. Pored Prijedloga, uobičajeno je da na kraju sinode biskupi upute i zajedničku “Poruku narodu Božjem”.