U kontekstu pročitane Božje riječi po apostolu Pavlu koji navodi u čemu se sastoji život „po tijelu“, nasuprot čega je život po Duhu, kako je živio sv. Šimun, nadbiskup je u propovijedi govorio o odnosu prema zlostavljanjima u Crkvi. Rekao je kako je potrebno svjetlo Duha Svetoga da bi čovjek „očima srca“, kako kaže Pavao, prepoznao milost Božjeg spasenja. „Šimun je prepoznao obećanog Mesiju u djetetu koje je nalikovalo svakom drugom djetetu jer je Duh počivao na njemu, objavio mu je da neće umrijeti prije nego vidi Krista i potaknuo ga da dođe u Hram. Šimun je slušao Duha i dopuštao mu da ga vodi“, rekao je nadbiskup. 

„Životom ‘po tijelu’ sveti Pavao naziva život kojim upravlja grijeh. Među djela tijela ubraja bludnost, nečistoću i razvratnost, ali i neprijateljstva, svađe, ljubomoru, srdžbu, razdore i zavist. Taj popis upozorava da grijeh zahvaća nas same, ali i naše odnose s drugima. Djela ‘po tijelu’ razaraju povjerenje, ranjavaju ljude, unose razdor u zajednicu, udaljuju nas od Boga Duha Svetoga“, upozorio je nadbiskup. Istaknuo je da „osobito boli kad osoba, tražeći Boga, naiđe na zlo ondje gdje je očekivala pomoć za posvećenje, duhovnu pomoć, razumijevanje i sigurnost: u susretu sa svećenikom, redovnikom, redovnicom, biskupom ili drugom osobom kojoj je u Crkvi povjereno služenje. Kad umjesto svjedočanstva Božje ljubavi i pomoći osoba doživi težinu ‘djela tijela’, takvo iskustvo može duboko raniti njeno srce, poljuljati povjerenje u Crkvu i otežati joj put prema Bogu“, poručio je nadbiskup.

Rekao je da je Crkva pozvana biti zajednica u kojoj ranjeni čovjek može pronaći sigurnost, pomoć i utjehu. Stoga se treba pitati je li osoba koja je proživjela nasilje ili zlostavljanje sigurna, ima li nekoga tko će je saslušati, zaštititi i pomoći joj, naglasio je mons. Zgrablić. Molitva i pastoralna blizina ranjenoj osobi trebaju biti praćene zaštitom, stručnom pomoći i odgovornim postupanjem, poručio je nadbiskup.

„Vijest o mogućem nedjelu ili zlostavljanju može nas duboko potresti, osobito ako se odnosi na osobu koju poznajemo i dugujemo joj zahvalnost. Naše dobro iskustvo s nekom osobom koja služi u Crkvi ne može biti razlog da odbacimo svjedočanstvo o mogućem počinjenju zla ili mogućem zataškavanju. Ozbiljno shvatiti zlo znači omogućiti da se činjenice odgovorno i temeljito istraže, uz zaštitu povrijeđenih i pravedno postupanje prema svima uključenima. Kad postoje saznanja ili opravdana sumnja na nasilje i zlostavljanje koje je počinio netko tko vrši službu u Crkvi, treba ih prenijeti nadležnim crkvenim i državnim tijelima“, potaknuo je nadbiskup. 

Govoreći o šutnji, nadbiskup je istaknuo da ljubav prema Crkvi traži da dostojanstvo i sigurnost svake osobe ima prednost pred prividom da je sve u redu. „Sablazan nastaje počinjenim zlom, a produbljuje se njegovim prikrivanjem, šutnjom, ušutkavanjem ili vrijeđanjem povrijeđenih i izbjegavanjem odgovornosti. Sveti Pavao nas poziva: Nemajte udjela u jalovim djelima tame, nego ih dapače razotkrivajte (Ef 5,11). I podsjeća: Ljubav se ne raduje nepravdi, a raduje se istini (1 Kor 13,6). Ljubav prema Crkvi traži da dostojanstvo i sigurnost svake osobe ima prednost pred prividom da je sve u redu i da se sablazan nije dogodila. Ljubav od nas traži da ostanemo uz povrijeđene i nakon prvog razgovora ili prijave. Prijavom nadležnim tijelima bol povrijeđenih ne prestaje. Nekima će biti teško ponovno pristupiti svećeniku ili vratiti se u zajednicu u kojoj su bili ranjeni. Trebamo poštovati granice koje postavlja ranjena osoba i pružiti im blizinu koju mogu prihvatiti“, poručio je, među ostalim, nadbiskup. 

Duh Sveti koji je vodio Šimuna „i nas iznutra obnavlja, prosvjetljuje našu savjest i osposobljava nas da na zlo odgovorimo istinom, ljubavlju i odgovornošću. Kad dopuštamo Duhu Svetom da nas vodi, njegova prisutnost oblikuje način na koji mislimo, govorimo, donosimo odluke i susrećemo ljude. Za takvu poslušnost Duhu Svetom potrebno je njegovati molitvu, slušati Božju riječ i iskreno pristupati sakramentima“, potaknuo je nadbiskup. Nakon mise, svećenici i vjernici počastili su relikviju sv. Šime, čije se tijelo nalazi u škrinji iznad glavnog oltara, izvijestio je Ured za medije Zadarske nadbiskupije.