Papa: U Crkvi i dalje postoji otpor, ali vrata su uvijek otvorena svima

Apel upućen, i ponovno upućivan tijekom cijeloga obilježavanja Svjetskoga dana mladih u Lisabonu, za gostoljubivu Crkvu u kojoj ima mjesta za „sve, sve, sve“, uključujući homoseksualne i transseksualne osobe, papa Franjo je ponovio i produbio u razgovoru s portugalskim isusovcima. Sa svojom subraćom Sveti Otac se susreo 5. kolovoza u Colégio de São João de Brito, školi koju vodi Družba Isusova, tijekom svog putovanja u Lisabon, upravo povodom Svjetskoga dana mladih.

Zabrinutost zbog ratova

Razgovor, koji je u cijelosti objavio časopis La Civiltà Cattolica, bio je izravan i spontan na poticaj samog Pape. Razgovaralo se o različitim temama: od generacijskih izazova do svjedočanstva redovnika, od pitanja o ljudskoj spolnosti do razvoja doktrine, sve do zabrinutosti zbog ratova.

Otpori i doktrina koja se razvija

Međucrkvene napetosti bile su jedna od glavnih tema razgovora. Govorilo se stoga o „nazadnosti“, „reakcionarnosti“ u nekim crkvenim stvarnostima i otporu Drugom vatikanskom saboru. „Mnogi su oni koji dovode u pitanje Drugi vatikanski sabor, a da ga ne imenuju“, napomenuo je Papa. Podsjetio je da je nazadovanje beskorisno te istaknuo dinamičnu narav doktrinarne evolucije u shvaćanju pitanja vjere i morala.

Doktrina također napreduje, učvršćuje se s vremenom, širi se i postaje čvršća, ali uvijek napreduje, rekao je, te kako bi ilustrirao fluidnost doktrine tijekom vremena dao je neke primjere iz povijesti kao što je mijenjanje perspektive o smrtnoj kazni, nuklearnom oružju i ropstvu. Promjena je potrebna, ponovio je te dodao: Viđenje nauka Crkve kao monolita pogrešna je. Ali neki idu unatrag; to su oni koje ja zovem ‘nazadnjaci’. Kada ideš unatrag, formiraš nešto zatvoreno, nepovezano s korijenima Crkve i gubiš limfu objave.

Papino je upozorenje jasno: Ako se ne mijenjaš prema gore, ideš unatrag, a onda preuzimaš kriterije promjene koji su drugačiji od onih koje ti daje sama vjera kako bi rastao i mijenjao se. Učinci su na moral razorni. Problemi koje „moralisti“ danas moraju razmatrati vrlo su ozbiljni, primijetio je te upozorio: Postoji, međutim, rizik da ideologija istisne vjeru. Pripadnost dijelu Crkve zamjenjuje pripadnost Crkvi, a kada u životu napustiš doktrinu kako bi ju zamijenio ideologijom, izgubio si, izgubio si kao u ratu, istaknuo je Papa.

Svjetovnost, najgore zlo

Rimski biskup u razgovoru se osvrnuo na današnje društvo koje smatra pretjerano „svjetovnim“, što ga posebno zabrinjava kada svjetovnost ulazi u posvećeni život. Stoga je podsjetio na svoje nedavno pismo rimskim svećenicima u kojemu upozorava na klerikalizam i duhovnu svjetovnost, kao na zamke u koje ne valja upasti. Jedno je pripremiti se za dijalog sa svijetom… drugo je kompromitirati se sa stvarima svijeta, sa svjetovnošću, istaknuo je te ponovno potaknuo na čitanje posljednje četiri stranice Meditacije o Crkvi u kojoj Henri de Lubac tvrdi da je duhovna svjetovnost „najgore zlo koje može prodrijeti u Crkvu, još gore od doba ‘libertinskih’ Papa.“

‘Erotizirano’ društvo

Međutim, ne prepustiti se svjetovnosti ne znači ne voditi dijalog sa svijetom, primijetio je. Valja izići u ovaj svijet, s vrijednostima i bezvrijednostima koje ima. Među njima čak i onu pretjerano „erotiziranog“ života. Pritom je papa Franjo istaknuo problem pornografije i lakog pristupa putem mobitela, te potaknuo svećenike da zatraže pomoć i govore o tim problemima jer, za razliku od prošlosti kada ta pitanja nisu bila tako akutna i čak su se skrivala, danas su vrata širom otvorena i nema razloga da problemi ostanu skriveni.

Prihvatiti svakoga

Papa je, osim toga, ponovno istaknuo poziv na prihvat homoseksualnih osoba u Crkvu. Očito je da je tema homoseksualnosti danas vrlo jaka, a osjetljivost se po tom pitanju mijenja prema povijesnim okolnostima, objasnio je. Ali ono što mi se uopće ne sviđa općenito, jest da se na takozvani ‘grijeh tijela’ gleda povećalom, kao što se dugo činilo u vezi sa šestom zapovijedi. Ako si izrabljivao radnike, ako si lagao ili varao, to se nije računalo, nego su bili važni grijesi ispod struka, dodao je.

Svi su pozvani u Crkvu, ponovio je Sveti Otac. Za svakoga je potrebno primijeniti najprikladnije pastoralno stajalište. Ne smijemo biti površni i naivni, primoravajući ljude na stvari i ponašanja za koje još nisu zreli ili nisu sposobni. Duhovno i pastoralno praćenje ljudi zahtijeva mnogo osjetljivosti i kreativnosti. Ali svi, svi, svi su pozvani živjeti u Crkvi: nemojte to nikada zaboraviti.

Susret sa skupinom transrodnih osoba

Kao u nedavnom intervjuu za jedan španjolski časopis, papa Franjo se i ovom prilikom prisjetio svog susreta sa skupinom transrodnih osoba koje su bile dirnute do suza njegovim prihvaćanjem i empatijom. Istaknuo je da je potrebno doprijeti do marginaliziranih ljudi koji se često bore s osjećajem odbačenosti, te podsjetio na važnost razumijevanja i suosjećanja.

Radost zbog Sinode

Na kraju, odgovarajući na pitanje kakve radosti proživljava u ovom razdoblju, Sveti Otac posebno je istaknuo pripremu za Sinodu. Radost je vidjeti kako iz malih župnih skupina, iz malih crkvenih skupina, proizlaze vrlo lijepa razmišljanja kao i da vlada veliki zanos. To me raduje, rekao je.

Sinoda nije moj izum, napomenuo je, podsjećajući kako je Pavao VI., na kraju Sabora, shvatio da je Katolička Crkva izgubila sinodalnost. Od tada je došlo do polaganog napretka i, katkada, vrlo nesavršenog. Danas stoga nastojimo dati novu snagu sinodalnosti koja ne znači da se ide u potragu za glasovima, kao što bi to činila neka politička stranka, pojasnio je. U Sinodi je protagonist Duh Sveti. Stoga trebamo dopustiti da Duh vodi stvari, istaknuo je papa Franjo, a prenosi Vatican News.