Pozdravljajući hodočasnike biskup im je kazao da su večeras na tragu snažne prisutnosti Isusove Majke, koja je ljude iz Posavine i iz drugih krajeva stoljećima ovdje privlačila. Istaknuo je da svojim hrvatskim, slavonskim srcem poput naših predaka želimo Isusovoj Majci posvjedočiti koliko nam je važna njezina blizina u našim životima, moliti je da podijeli s nama naše muke i nevolje, te da nam pomogne nositi križ na našim životnim putovima.

Biskup je započeo homiliju kazavši da je prije slavlja zapitao župnika Stjepana Bakarića razumije li se u nebo, misleći pri tom na kišu koja bi mogla početi padati iz tmurnih oblaka. Dodao je kako to pitanje postavlja svim hodočasnicima, ali u smislu njihove zagledanosti u nebo i nastojanja tumačiti svakodnevne negativnosti, suprotstavljanja i ocrnjivanja na različitim razinama, od političke do medijske, iz Božje perspektive, s njegovih polazišta. Ustvrdio je da su upravo zato došli na Gospino Polje da bi se u aktualnim hrvatskim okolnostima zajedno s Isusovom Majkom zaustavili pred Bogom, i na temelju naviještene njegove Riječi razumjeli što je on naumio s njima i kako bi provjerili što su oni naumili s Bogom.

Na temelju ulomka prvog čitanja u kojem prorok Mihej naviješta da se Bog u ostvarivanju svoga spasonosnog nauma o čovjeku služi malim Betlehemom i neznatnim ljudima, biskup je ustvrdio da ćemo u potrazi za boljitkom, kojem se nadamo i za kojim čeznemo, unatoč svim našim ljudskim nastojanjima, projektima, obećanjima i politikama, na koncu uvijek ostati razočarani, ako budemo zanemarili Božje kriterije i ravnali se samo po našim ljudskim mjerilima.

Pozvao je nazočne neka ne dopuste da ih ono što se ružnoga govori u medijima i lošega događa u društvu tako zaguši, otupi i zaslijepi, da ne vide kako Bog i danas ostvaruje svoj naum po malim i poniznim ljudima, kao što je nekoć izabrao poniznu i skromnu djevojku Mariju iz malog grada Nazareta da u njoj ostvari projekt našega spasenja. Također ih je pozvao da razbistre oči svog srca i shvate kako oni nisu slučajni putnici ovom zemljom, zalutali u Hrvatsku i Slavoniju iz koje treba što prije otići, jer se u njoj ne može dobro živjeti, nego da je svaki pojedini od njih ovdje po Božjem naumu, te da uvijek iznova tragaju za odgovorom na pitanje što je to Bog naumio s njima kad ih je odlučio pozvati u život baš na ovom prostoru i u ovom vremenu.

Po primjeru onoga što su Isus Krist i njegova Majka proživjeli na zemlji, biskup je podsjetio nazočne da se Božji naum o nama ne ostvaruje na lagani i lagodni način, nego kroz muku, trpljenje i umiranje u slavu vječnog života. Stoga ih je pozvao da se na ovom i na drugim hodočašćima Isusovoj Majci ne mole da ih oslobodi životnih križeva, tražeći po mentalitetu ovog svijeta lagodnost, ugodnost i užitak, već da svoje životne križeve nose s većom ljubavlju i strpljivošću.

Govoreći o evanđeoskom ulomku u kojem apostol Matej donosi Isusovo rodoslovlje, biskup je ustvrdio kako je spominjanje imena Isusovih starozavjetnih predaka svjedočanstvo da je Bog bio blizu svakom ljudskom naraštaju i u svakom povijesnom razdoblju, te da je ostvarivao svoj spasonosni naum s ljudima, unatoč njihovim grijesima i slabostima. Poručio je nazočnima da je svatko od njih na neki način uvršten u Kristovo novozavjetno rodoslovlje, jer su po krštenju postali Kristova duhovna rodbina u zajednici njegovih vjernika, koja se zove Crkva. Crkva je živi, uskrsli Isus Krist, pobjednik nad smrću, koji nas je u krštenju učinio dionicima svoje pobjede a u svetoj euharistiji obnavlja svoju žrtvu ljubavi i njome nas hrani za život vječni.

Biskup je pozvao nazočne da s još većim žarom i revnošću sudjeluju na nedjeljnim i blagdanskim euharistijskim slavljima u svojim župama, jer je misa najizvrsnije sredstvo kojim održavaju živom i plodonosnom svoju komunikaciju s Isusom Kristom. Još ih je pozvao da dok nastoje sudjelovati u europskim i raznim drugim ljudskim projektima, ne propuste svojom kršćanskom zauzetošću i suradnjom pomagati da Božji projekt o čovjeku uspije u Hrvatskoj. Osobito ih je potaknuo na molitvu za naše mlade, da svoj život grade u skladu s Božjim projektom o njima, da se odazovu ako ih pozove u svećeničko ili redovničko zvanje, a oni koji se odluče za brak da budu snažni u ljubavi i bogati potomstvom, kako nam Hrvatska ne bi izumrla, nego da u njoj pobijedi život. Zamolio je Isusovu Majku da hodočasnicima pomogne živjeti iz svijesti njihove pripadnosti Bogu, te da jedni druge obogaćuju ljepotom vjerničkog postojanja.

Nakon popričesne molitve uslijedila je procesija s Gospinim likom, tijekom koje su hodočasnici s upaljenim svijećama u rukama, uz pjesmu i hvalbene poklike iskazivali svoju ljubav i odanost Isusovoj Majci. Na svršetku slavlja biskup je hodočasnicima na čelu sa svećenicima koji su im bili na raspolaganju za svetu ispovijed, zahvalio – ne samo za sudjelovanje na ovom slavlju – nego i za spremnost kojom sudjeluju i na drugim hodočašćima koja se održavaju u Požeškoj biskupiji, te na taj način svjedoče da su Isusova braća i sestre. Poželio im je da ih na odlasku iz ovog svetišta prati snaga Marijine nježne ljubavi, da od nje žive i dijele je sa svojim bližnjima. Zahvalio im je što svjedočanstvom svoje vjere na hodočašćima obogaćuju i njega da zajedno s njima duhovno raste. Rekao je da će za njih moliti na sutrašnjem hodočašću u Kutjevu i Voćinu.