Riječ je o drevnoj rimskoj predaji postajnih crkava, koju je u 6. stoljeću utemeljio papa Grgur Veliki, a 1959. godine obnovio papa Ivan XXIII.

Papa će predvoditi pokorničku procesiju od benediktinske crkve sv. Anselma do dominikanske bazilike svete Sabine, gdje će slaviti misu s obredom pepeljenja.

„Hoditi s papom Lavom XIV. na ovom hodočašću bit će znak i simbol duhovnoga rada koji se u korizmi događa u našim srcima“, izjavio je o. Patrick Briscoe, OP, član dominikanske zajednice pri bazilici svete Sabine.

„Svi ćemo zajedno biti na hodočašću“.

Tijekom mise Papa tradicionalno posipa pepelom kardinale, koji simbolično predstavljaju cijelu Crkvu.
„Kardinali stoje kao znak svih nas koji se pridružujemo i slijedimo papino vodstvo“, dodao je Briscoe.

Bazilika svete Sabine, podignuta u 4. stoljeću, darovana je 1219. godine svetomu Dominiku i Redu propovjednika. Na njezinim se glavnim vratima nalazi najstariji poznati umjetnički prikaz raspetoga Isusa Krista, a upravo kroz ta vrata prolazi korizmena procesija.

„Na vratima imamo vrlo važan kršćanski simbol koji nam pomaže razmišljati o značenju korizme i prigrliti Kristovu patnju“, rekao je Briscoe. „Trebalo je gotovo stotinu godina da kršćani počnu prikazivati križ. To pokazuje koliko je duboko i zahtjevno bilo razumjeti njegovo značenje“.

Na duhovnu simboliku mjesta upozorio je i o. Eusebius Martis, OSB, profesor sakramentalne teologije na Papinskom ateneju svetoga Anselma u Rimu.

„Aventin je idealno mjesto za molitvu jer je tiho i donekle izdvojeno, a ipak nije daleko od središta grada“, rekao je Martis.

Govoreći o simbolici prirode, istaknuo je motiv akantova lista koji raste na području samostana.
„On odumire i polegne na tlo, gotovo kao mrtav, ali u proljeće ponovno oživi i procvate upravo oko uskrsnoga vremena“, rekao je, dodajući kako taj motiv u crkvenoj arhitekturi simbolizira pobjedu Krista nad grijehom i smrću.

„Arhitekti su željeli da se svaki put kada smo pred oltarom sjetimo da smo zapravo na Uskrsu“, zaključio je benediktinski redovnik.