Mons. Radoš je u homiliji kazao da Crkva daje pravo usmjerenje kako živjeti korizmu, intenzivno vrijeme crkvene godine. „Želi nas dovesti do pashalnoga otajstva, do otajstva Isusove muke, smrti i uskrsnuća. Želi nas očistiti, pripremiti, dati nam novu svježinu, radost života“, poručio je.

Naglasio je da je korizma vrijeme srca u kojem Gospodin želi ispitati kako radi naše srce, kome je ono okrenuto, što je u njemu zapisano, o čemu govori i prorok Joel.

„Mojsijev zakon govori da su temeljna 3 djela po kojima se čovjek obraća Bogu: milostinja – okrenutost prema braći u potrebi, molitva – razgovor s Bogom i post u kojem dajem prednost duhu, a ne tijelu koje gospodari našim životom“, podsjetio je biskup Radoš.

Prelazeći na novozavjetni govor, rekao je da Govor na gori želi govoriti o pravoj pobožnosti, molitvi, djelima milosrđa. „U svakoj od tih pobožnosti ugrađena je jedna napast koja se ponavlja – neka nam ne zna ljevica što čini desnica. Ne činimo djela da nas ljudi vide i da nas pohvale. Isus kaže: ‘Otac tvoj koji te vidi u tajnosti, On će ti uzvratiti’“, rekao je mons. Radoš.

„Vrijeme korizme je vrijeme intenzivne molitve, razgovora s Bogom. Kako molimo? Isus nam kaže: ‘Nemojte moliti kao farizeji, na javnim mjestima, po trgovima.’ Kada moliš, uđi u svoju sobu, zatvori vrata i u tom potpunom mraku Otac vidi kako moliš. Neka nam to bude izazov – upitajmo se kako molimo. Molitva nije manifestacija pred drugima, nije naše očitovanje vjere u Boga samo zato da nas ljudi vide. Moć molitve je onda kada nas ljudi ne vide, kad nismo svjedoci pred ljudima“, istaknuo je propovjednik.

Govoreći o postu, kazao je da on govori o snazi volje, motiva te da onaj koji posti drži svoje tijelo pod kontrolom.

„Isus nam govori o važnim stvarima u životu. To su naši koraci prema Bogu, našoj nutrini, ljudima. Nije potrebno da sve bude vidljivo da bi bilo snažno. Otac koji vidi u tajnosti će nagraditi. Ne činimo ništa zbog nagrade. Prava ljubav ne traži nagradu, plaću. Neka nam Gospodin da milost da zajedno s njim idemo prema našem cilju, prema Uskrsu, prema punini odnosa s Bogom“, zaključio je biskup Radoš.