Koncelebrirao je generalni vikar i katedralni župnik preč. Rikardom Lekajem.

Uvodeći u slavlje, biskup Milovan je naglasio, kako svi kršćani po Isusu Kristu imaju novu nadu, novu utjehu i novu radost, novi i vječni život. „Bog je po Isusu započeo povijest spasenja, ljubav se Božja očitovala i trajno bdi nad nama u svim trenucima života i to nam je utjeha i nada.“

Na početku homilije, mons. Milovan posvijestio je, kako „Božić kojeg uvijek iznova doživljavamo kao blagdan, blagi dan, ponajprije u našim obiteljima, ali i u župama, pa s prijateljima, znancima i svima. Mi si ga uzajamno čestitamo, želimo ga i drugima učiniti lijepim, jer ovaj sveti dan čini i nas same, čini nam se, boljima i sretnijima“. Ukazujući na misna čitanja, riječi evanđelista Ivana, kako „Krist Isus, riječ Božja utjelovljena, je ta velika Božja svjetlost koja obasjava svakog čovjeka koji dolazi na ovaj svijet“. Isus je sam za sebe rekao „Ja sam svjetlo svijeta“.

„U Njegovu rođenju u Betlehemu, pa zatim u cijelom njegovu životu, upoznali smo tko je Bog: svima nama nadasve Otac. On nije neka nedefinirana hladna svemirska sila, a mi nismo prepušteni nekoj krutoj sudbini jer je Bog Otac pun ljubavi i milosrđa za nas. Po vjeri smo upoznali tko smo mi sami te smo po toj vjeri pozvani nasljedovati Isusa Krista, da budemo djeca Božja, međusobno braća i sestre, velika obitelj, Crkva“, rekao je propovjednik te kazao da vjera pomaže u nadvladavanju tjeskoba i zabrinutosti u životu. „Znamo Isusovu riječ iz Evanđelja, ‘ne brinite se tjeskobno za svoj život, pogledajte ptice nebeske, niti siju, niti žanju, hrani ih vaš nebeski Otac’. A koliko se puta samo u Bibliji ponavlja riječ ‘ne bojte se’. Rečeno je to Mariji po dolasku anđela, pastirima anđeli kažu isto, ‘ne bojte se, javljamo vam veliku radost.’ Sva je naša vjera, radosna poruka o Božjoj dobroti i brizi za nas ljude“, naglasio je biskup Milovan.

Ponovno vraćajući misao na riječi evanđeliste Ivana podsjetio je kako on donosi himan prve Crkve u kojem su vjernici izrazili sažetak svoga vjerovanja. „Tko je Isus Krist? On je Sin Božji od vijeka, Bog od Boga, svjetlo od svjetla, kako u vjerovanju kažemo. Koji u vremenu rođen od Djevice postade čovjekom i našim bratom u svemu nama jednak osim u grijehu. On, druga božanska osoba, Riječ Božja, bijaše s Bogom od vječnosti, s Njim stvori svijet, sve postade po Njemu i bez njega ništa ne postade. Čitamo dalje također, ‘u njemu bijaše, u riječi Božjoj bijaše život’. Znamo i sam Isus će kasnije reći, ‘došao sam da imaju život, izobilno da ga imaju’. Nadalje, sv. Ivan piše ‘Onima koji ga primiše, podade moć da postanu djeca Božja’. Sveti Ivan to prikazuje kao novo rođenje, po kojem svi koji prihvate Krista, bivaju rođeni tim novim rođenjem, ne tjelesnim, nego rođenjem od Boga“. U tom je kontekstu biskup Milovan naglasio, kako evanđelist piše o dva rođenja Isusa Krista. „Rođen je odvijeka kao Riječ Božja u Očevu krilu, a kao Sin Božji i rođen je potom u vremenu od Djevice Marije u štali u Betlehemu. To govori i o našem duhovnom rođenju koje se događa na krstu. Po njemu smo i mi sinovi i kćeri istoga Oca Nebeskoga, i tako je Božić rođendan Isusa Krista, ali po našem krštenju također postaje i naš duhovni rođendan u Bogu“.

Propovjednik je upozorio i na tamnu stranu o kojoj čitaju „svojima dođe i njegovi ga ne primiše“, jer „svjetlost je došla na svijet, ali su ljudi više ljubili tamu nego svjetlost, jer im djela bijahu zla“. Pojasnio je, kako sva njihova sudbina, svjetla ili tamna, ovisi o tome kako slušamo glas savjesti, kako se otvaramo Božjem svjetlu u nama, kako primamo Isusa Krista, kako se odnosimo prema Njemu jer „On se zasigurno ne miri s našom polovičnošću, On ne prihvaća naša odlaganja. Krist i danas poziva i pohađa baš svakog čovjeka, on želi mijenjati ljude i njihove navike. Želi promijeniti čovjeka na dobro.“

Biskup je potaknuo vjernike na promišljanje „odnosi li se možda ponekad i na nas riječi, ‘k svojima dođe, a Njegovi ga ne primiše’. Znamo, duševni mir preduvjet je dobrog duševnog zdravlja, a taj mir ipak je samo posljedica dobroga življenja. Čista savjest donosi pravi mir duši. Zato primiti Krista, na to nas Božić podsjeća, ‘jer rođen je radi nas ljudi, radi našeg spasenja’, to znači primiti ga cijeloga, sa svom Njegovom objavom koja nam je zapisana u Evanđelju, te sa svim darovima od Crkve i sakramentima. Primiti Krista znači također osobito u Njemu i na Njegov način primiti svakog čovjeka, osobito onoga s kojim nas je Božja providnost povezala u obitelji, na radnom mjestu, u okolini, svagdje“, jer „Božić je posebno blagdan veće otvorenosti srca za Boga i za ljude, veće spremnosti činiti dobro“.

Na kraju homilije, biskup Milovan je još jednom podsjetio, kako je Isus, Sin Božji, Riječ Božja postao čovjekom, „upravo kako bismo mi ljudi po Njemu postali božanska bića. Isus Krist, osmišljava naš život, našu egzistenciju i pokazuje vrijednost svakog čovjeka“.

„Božić nas poziva: priđi kršćanine, priđi brate i sestro, k jasnicama, zadubi se u tu svetu tajnu što se ovdje skriva, ‘vidi Božje otajstvo’, kako pjeva naša božićna pjesma. U to Božje otajstvo, u taj misterij spada svaki od nas, spada svaki čovjek ako primi Isusa Krista. Najviše pak primamo Krista kada ga primamo u pričesti. Tu ga doista stvarno s vjerom primamo, tu se njemu otvaramo, tu smo mu najbliži. On nas na taj način iznutra želi preobraziti, a po nama kao božanski kvasac zahvatiti svu crkvu i svijet oko nas, dok se ne dogodi spasenje i ozdravljenje svakog čovjeka i svega čovječanstva“, rekao je na kraju biskup Milovan, čestitajući svima Božić sa željom da im donese „otvorenost srca za Boga i za braću ljude“.

Prije blagoslova, župnik Lekaj zahvalio je biskupu Milovanu na predvođenju mise te mu u ime vjernika čestitao Božić i skorašnji imendan. Pjevanje je vodio katedralni zbor uz orguljsku pratnju Paole Batel.

Božićna misa iz pulske katedrale bila je u direktnom prijenosu u programu županijskog radija HRT Radio Pula.