Za Svetu Stolicu potrebno je osigurati pravno obvezujući instrument koji zabranjuje uporabu takozvanog smrtonosnog autonomnog oružja, te u međuvremenu uspostaviti trenutni moratorij na njihov razvoj i uporabu.

Istaknuo je to mons. Ettore Balestrero u govoru na drugom zasjedanju Skupine vladinih stručnjaka (GGE) 2024. o novim tehnologijama u sektoru sustavā autonomnog smrtonosnog oružja (LAWS), koje se održava od 26. do 30. kolovoza.

Papin govor skupini G7 o umjetnoj inteligenciji

Citirajući govor pape Franje o umjetnoj inteligenciji pred čelnicima skupine G7 okupljenima 14. lipnja u mjestu Borgo Egnazia, u Italiji, nadbiskup Balestrero je podsjetio da ih je Papa potaknuo da preispitaju razvoj i uporabu uređaja kao što je tzv. „smrtonosno autonomno oružje“ i, konačno, zabrane njihovu uporabu. To polazi od učinkovitoga i konkretnoga zauzimanja za uvođenje sve većega i primjerenijega ljudskog nadzora. Nijedan stroj ne bi nikada trebao odlučiti oduzeti život ljudskom biću. Međutim – prema riječima nadbiskupa Balestrera – današnja bojišta postaju također poligoni za testiranje sve sofisticiranijega oružja.

Autonomna oružja nisu moralno odgovorni entiteti

Sveta Stolica odobrava i podupire pristup Skupine stručnjaka analizi potencijalnih funkcija i tehnoloških aspekata autonomnih oružanih sustava – napomenuo je nadbiskup te objasnio – jer bi identificiranje sustava nespojivih s međunarodnim humanitarnim pravom i drugim postojećim međunarodnim obvezama, moglo biti od koristi u uspostavljanju zabrana i ograničenja, uzimajući u obzir šira etička razmatranja.

Po mišljenju Svete Stolice – pojasnio je stalni promatrač – autonomni oružani sustavi ne mogu se smatrati moralno odgovornim subjektima. Naime, ljudska osoba, obdarena razumom, posjeduje sposobnost moralnoga prosuđivanja i etičkog odlučivanja koju nije moguće ponoviti nijednim skupom algoritama, bez obzira koliko su kompleksni. Izaslanstvo Svete Stolice stoga cijeni upućivanje na odgovarajući nadzor i na ljudsku prosudbu u tekstu koji je sastavljen kao temelj rasprave na zasjedanju, iako traži veću jasnoću i zajedničko razumijevanje tih pojmova, rekao je.

Stroj bira, čovjek odlučuje srcem

Zbog toga je stalni promatrač Svete Stolice pri Ujedinjenim narodima i međunarodnim organizacijama podsjetio na razliku između „izbora“ i „odluke“. U govoru skupini G7 u lipnju ove godine, Papa je, ističući da se strojevi ograničavaju na proizvodnju algoritamskih tehničkih izbora, podsjetio da ljudsko biće, međutim, ne samo da bira, nego je u svom srcu sposobno odlučiti. To je više strateški element izbora, jer zahtijeva praktičnu procjenu. Osim toga – nastavio je papa Franjo – etička odluka uzima u obzir ne samo rezultate nekog postupka, nego i vrijednosti koje su u pitanju i dužnosti koje on podrazumijeva. Zbog toga je, i dalje citirajući Papin govor, nadbiskup ponovno istaknuo kako je po mišljenju Svete Stolice potrebno osigurati i zaštititi prostor za primjerenu ljudsku kontrolu nad izborima koje čine programi umjetne inteligencije, jer o tomu ovisi sâmo ljudsko dostojanstvo.

Tehnološki napredak treba služiti općem dobru

Vatikanski je predstavnik potom istaknuo da je u svijetu sve veća svijest o etičkim problemima potaknutima uporabom umjetne inteligencije kao oružja. To pokazuje također istaknuta uloga koja je dana etičkim razmatranjima na nedavnoj konferenciji o temi „Čovječanstvo na raskrižju: sustavi autonomnoga oružja i izazov regulacije“, održanoj u Beču 29. i 30. travnja 2024. godine.

Nadbiskup je na kraju podsjetio da razvoj sve sofisticiranijega oružja sigurno nije rješenje. Korist koju će čovječanstvo moći izvući iz sadašnjega tehnološkog napretka ovisit će – kako piše papa Franjo u enciklici Laudato si’ – o tomu u kojoj će mjeri taj napredak biti popraćen primjerenim razvojem odgovornosti i vrijednosti koje tehnološki napredak stavljaju u službu cjelovitoga ljudskog razvoja i općega dobra, izvijestio je Vatican News.