Blagdan sv. Pija iz Pietrelcine, kapucina, stigmatika, koji je na svome tijelu nosio Kristove rane 50 godina, svečano je proslavljen u petak, 23. rujna, u biskupijskom Svetištu Gospe od Milosrđa kojim upravljaju kapucini.

U Župi sv. Leopolda Bogdana Mandića u zagrebačkoj Dubravi, kojom upravljaju franjevci kapucini, u petak 23. rujna svečano je proslavljen blagdan sv. Pija iz Pietrelcine. Misno slavlje predvodio je apostolski nuncij u Republici Hrvatskoj nadbiskup Giorgio Lingua.

Propovijed apostolskog nuncija u Republici Hrvatskoj nadbiskupa Giorgia Lingue, na blagdan sv. Pija iz Pietrelcine u petak 23. rujna u Župi sv. Leopolda Bogdana Mandića u zagrebačkoj Dubravi, prenosimo u cijelosti.

Brojni vjernici neretvanskih župa nazočili su u utorak, 20. rujna u svetištu Gospe Karmelske u Bagaloviću na duhovnoj pripravi u čast sv. Padru Piju.

Nakladnička kuća Verbum u srijedu 14. rujna na konferenciji za medije predstavila je knjigu sv. Pija iz Pietrelcine „Riječi nade: 150 meditacija utjehe i ohrabrenja“.

Franjevački samostan u Slavonskom Brodu organizirao je od četvrtka 18. do ponedjeljka 22. studenoga 2021. hodočašće Putovima sv. Franje, sv. Rite i Oca Pija.

U svetištu Gospe Karmelske u Bagaloviću, nakon devetodnevne i trodnevne duhovne priprave, u četvrtak 23. rujna proslavljen je blagdan sv. oca Pija, kapucina iz Pietrelcine.

Blagdan sv. Pija iz Pietrelcine svečano je u četvrtak 23. rujna proslavljen kod kapucina u Gospinom polju u Dubrovniku gdje je prvi put ususret blagdanu priređena i trodnevna duhovna priprava.

Uočnicom, u srijedu 22. rujna, u svetištu Gospe Karmelske u Bagaloviću zaključena je devetodnevna priprava za spomendan sv. Pija iz Pietrelcine.

U sklopu ovoga feljtona, koji se sastoji od šest nastavaka, u narednim mjesecima na mrežnim stranicama Hrvatske katoličke mreže (HKM) i Informativne katoličke agencije (IKA) predstavit ćemo zasigurno dvije najpoznatije relikvije u kršćanskom, katoličkom, svijetu - Torinsko platno i Sveto Lice na velu iz Manoppella. Mnogi povijesni izvori, ali i brojna znanstvena istraživanja ovih dviju kršćanskih relikvija, ukazuju da se radi o materijalnim dokazima o postojanju Isusa Krista, odnosno o njegovom uskrsnuću nakon smrti na križu.