Zadar: Nadbiskup Zgrablić na Tijelovo istaknuo da euharistija liječi ljudski egocentrizam
Foto: Zadarska nadbiskupija / Nadbiskup Milan Zgrablić predvodio je proslavu Tijelova i procesiju s Presvetim ulicama Zadra
Zadar (IKA)
Na svetkovinu Tijelova, u četvrtak, 4. lipnja, svečano misno slavlje u katedrali sv. Stošije u Zadru predvodio je zadarski nadbiskup Milan Zgrablić, nakon čega je predvodio i procesiju s Presvetim Oltarskim Sakramentom do crkve sv. Šime u Zadru, izvijestila je Zadarska nadbiskupija.
„Svetkovina Presvetoga Tijela i Krvi Kristove vodi nas u središte života Crkve, u otajstvo euharistije, izvor njezine snage, jedinstva i poslanja u svijetu. Tijelovo je usko povezano s Velikim četvrtkom i Misom Večere Gospodnje. Ono što se dogodilo u dvorani Posljednje večere, na Tijelovo postaje javna ispovijest vjere Crkve“, rekao je mons. Zgrablić, dodavši kako nas svetkovina Tijelova poziva da još dublje razumijemo što se događa kada pristupamo svetoj pričesti.
„Običnu svakodnevnu hranu uzimamo u sebe i ona postaje dio našega tijela. U euharistiji se događa drugačije: Krist u posvećenom Kruhu ne postaje dio nas kao obična hrana, nego nas on, kada se pričešćujemo, preobražava u sebe. Blagujući euharistijskog Isusa, pričešćujući se, srastamo s Božjim Sinom i sve se dublje sjedinjujemo s Presvetim Trojstvom“, rekao je nadbiskup.
Podsjetio je pritom na riječi sv. Augustina upućene Isusu: „Ne trebaš ti mene promijeniti u sebe, kao što to čini tjelesna hrana, nego ćeš se ti promijeniti u mene“.
„To je veličanstveno otajstvo euharistije. Krist nas postupno uvodi u svoj način života, u svoje misli, u svoju ljubav, predanje Ocu i ljudima, u svoje zajedništvo i vječnost. Euharistija nas oslobađa zatvorenosti u sebe, liječi naš egocentrizam i otvara naše srce za Boga i druge.
Stoga sveta pričest i euharistijsko klanjanje ne mogu biti odvojeni. Da bi čovjek istinski susreo drugu osobu, potrebno je vrijeme blizine, šutnje, slušanja i promatranja. Tako je i s Kristom. Klanjanje Presvetom Sakramentu stvara prostor u kojem srce uči prepoznavati Kristovu prisutnost. Bez toga nutarnjeg susreta i te dimenzije kontemplacije, pričest lako može ostati samo izvanjska gesta“, upozorio je nadbiskup.
U misi su sudjelovali i članovi Trajnog euharistijskog klanjanja Zadarske nadbiskupije koji su bili u prezbiteriju katedrale. Uoči Tijelova mons. Zgrablić ih je na osobit način pozvao da dođu u katedralu na zajedničko slavlje, jer „pred Presvetim učimo prepoznavati Gospodinovo lice, a u svetoj pričesti primamo njega samoga kao Kruh života“.
„Time na vidljiv način očitujete zajedništvo svih koji iz dana u dan bdiju pred Gospodinom i svojim molitvenim služenjem nose dragocjeni dio duhovnog života Zadarske nadbiskupije. Neka vas Krist, kojega vjerno častite i kojemu se klanjate, ispuni svojim mirom, učvrsti u ustrajnosti i obilno blagoslovi vaše obitelji i zajednice“, poručio je mons. Zgrablić trajnim klanjateljima.
Njihova nazočnost ima osobito značenje „jer upravo iz klanjanja pred Presvetim Oltarskim Sakramentom izvire ljubav prema Kristu koja se na svetkovinu Tijelova javno očituje i svjedoči u zajedništvu Crkve“. Euharistijski klanjatelji su „tijekom cijele godine čuvari svetosti pred Gospodinom, svjedoci vjere u njegovu stvarnu prisutnost i molitelji koji pred Krista donose potrebe Nadbiskupije, obitelji, svećenika, redovništva i cijeloga Božjeg naroda“, rekao je mons. Zgrablić, dodavši kako klanjatelji svojom prisutnošću pokazuju da „euharistijsko klanjanje i slavljenje mise pripadaju istom otajstvu Kristove ljubavi“.
Poželio je da Tijelovo bude zahvala za dar trajnoga euharistijskog klanjanja „koje se u Zadarskoj nadbiskupiji neumorno uzdiže prema nebu te poticaj da još više rastemo u ljubavi prema Kristu prisutnom u euharistiji“.
Za vrijeme mise službu akolitata primio je Josip Motušić, kandidat za trajnog đakona. Nadbiskup je rekao da ga služba akolite na poseban način povezuje s otajstvom Tijelova.
„Akolit je služitelj oltara, euharistije i Kristove prisutnosti među njegovim narodom. Crkva ti povjerava posebnu blizinu oltaru kako bi tvoj život sve snažnije postajao život služenja, molitve i ljubavi prema Kristu i Crkvi. Dok budeš pomagao u slavlju euharistije, nosio Krista bolesnicima i nemoćnima te dijelio svetu pričest, neka tvoje srce uvijek ostane duboko povezano s Onim kojemu služiš. Neka te euharistija oblikuje, preobražava i vodi prema punini đakonskog služenja“, poručio je nadbiskup Motušiću.
Dodao je kako upravo svetkovina Tijelova „pokazuje ljepotu toga poziva i službe: Krist ostaje među ljudima kako bi ljubio, služio, liječio, podizao i okupljao. Služba u Crkvi uvijek raste iz blizine Kristu prisutnom u euharistiji“.
Nakon mise održana je tijelovska procesija od katedrale do crkve sv. Šime, tijekom koje je mons. Zgrablić puku udijelio blagoslov s Presvetim. Za vrijeme procesije trajni euharistijski klanjatelji nosili su svijeće.
„Procesija s Presvetim svjedočanstvo je da vjerujemo kako je Isus doista živ i stvarno prisutan u Presvetom Oltarskom Sakramentu, da Krist nije zatvoren unutar zidova crkve, nego želi hoditi sa svojim narodom, susretati svakoga od nas te ulaziti u život našega grada, naših obitelji, zajednica i svakodnevice.
To je isti Isus koji je nekoć prolazio putovima Galileje i Judeje, približavao se bolesnima, tješio žalosne, podizao klonule, liječio ranjene i vraćao dostojanstvo čovjeku. Danas ponovno prolazi među nama. Njegova prisutnost nosi mir, blagoslov i snagu novoga života“, rekao je nadbiskup.
Istaknuo je kako je tijelovska procesija važna za grad i vjeru, „jer mjesta i domovi bez znakova svetoga postupno osiromašuju u duhovnoj dimenziji. Potrebni su nam znakovi poput procesijskog hoda koji nas podsjećaju da život nije zatvoren samo u prolazno i materijalno, nego je pozvan prema vječnosti. Euharistijska procesija tako postaje javni znak Božje blizine među ljudima“, poručio je mons. Zgrablić.
Poželio je da euharistijski Isus obnovi vjeru u obiteljima, produbi zajedništvo među ljudima i učini nas Crkvom koja živi od euharistije i za euharistiju.
FOTO Zadar: Nadbiskup Zgrablić na Tijelovo istaknuo da euharistija liječi ljudski egocentrizam