Više od tisuću i dvjesto sudionika prešlo gotovo dvadeset i pet kilometara od Pleternice do Požege. Program ovogodišnjeg križnog puta mladih bio je prilagođen okolnostima te se odvijao tijekom jednoga dana, a započeo je u jutarnjim satima u svetištu Gospe od Suza u Pleternici te nastavio preko Gradca, Trapara, Jakšića, Kuzmice i Vidovaca do Požege – sjedišta biskupije.

Tijekom hoda sudionici križnog puta imali su prigodu za svetu ispovijed ili osobni razgovor sa svećenicima koji su ih pratili, kao i za trenutke šutnje i osobnu molitvu. Nakon toplog dočeka župljana i mladih Župe sv. Nikole biskupa u Pleternici i njihovog župnika Antuna Ćorkovića na samom početku, mlade su srdačno primili župljani župe Požeške Sesvete u filijali Trapari zajedno sa župnikom Josipom Klarićem. Velikodušnošću župljana i župnika Tihomira Bilešića sudionici Križnog puta počašćeni su ručkom i osvježenjem, nakon čega su se preko Kuzmice i Dervišage zaputili do Vidovaca. I ondje su ih radosno primili mnogobrojni vjernici zajedno s njihovim župnicima Ivicom Bošnjakom i Brankom Šipurom. Po dolasku u Požegu sudionici križnog puta uputili su se u požešku katedralu u koju su unijeli biskupijski križni mladih, izmolili posljednju postaju nakon čega je uslijedio središnji događaj – euharistijsko slavlje koje je predvodio požeški biskup Antun Škvorčević.

Pozdravljajući brojne mlade, biskup je kazao da je njihov križni put bio snažan duhovni događaj, jer su hodali s Isusom Kristom, razmišljajući o smislu svoga života, i otvarajući se Bogu u iskrenosti svoga srca.

Ustvrdio je da su križnim putem na svoj način posvjedočili da Požeška biskupija tijekom dvadeset i pet godina svoga postojanja vjerno hodi Hrvatskom domovinom s Isusom Kristom pod geslom: „Krist danas i uvijeke!“

Podsjetio ih je na riječi iz svoje Poruke za ovogodišnji križni put, tiskane u prigodnoj knjižici koju je svaki sudionik primio zajedno s bedžem. Potaknuo ih je „da u svjetlu križa promatraju mnoštvo nedužnih ljudi koji trenutno u Ukrajini pate zbog ratnog nasilja, izloženi ubijanjima i razaranju, prisiljeni na bijeg iz svojih domova i zemlje. Zacijelo će i ondje pobijediti ljubav spremna na umiranje, a sebičnost skončati u porazu i gubitništvu. Pozivam vas da u svoj molitveni i pokornički ‚Križni put‘ uključite i ‚križni put‘ ukrajinskih ljudi pogođenih ratnim stradanjima“, kazao je biskup.

Potaknuo je mlade da u misi u svoje mladenačko srce saberu sve ono što je u njihovu životu lijepo i radosno, kao i sve ono što je teško i mučno, ono što je uistinu križ, ali u kojem je prisutna nada u pobjedu Božje ljubavi. Također ih je pozvao da se u slavlju mise sjedine s Isusom Kristom, koji je za sebe rekao: „Ja sam Put i Istina i Život“, kako su pjevali na svakoj postaji križnog puta. Naglasio je da Onaj koji je bio put mnogima tijekom dvije tisuće godina, sada jest i njihov put, napose u osobnim patnjama, kao i svima u Ukrajini koji trpe zbog rata. Na biskupov poziv svi su sudionici zapjevali geslo ovogodišnjeg križnog puta: „Ja sam Put i Istina i Život“.

Primijetivši u homiliji crvenilo od sunca na licima mladih, biskup je rekao da je to znak da su se na križnom putu ražarili i u svom srcu, među ostalim i u katedrali dok su u tišini i sabranosti slušali naviještaj Božje riječi.

Ona, naime, uvijek želi zagrijati Božjom blizinom, pohoditi njegovom toplinom, kako ljudi ne bili hladnog i praznog srca. Upozorivši na veliki križ postavljen ispred svetišta, koji su mladi prvi put ponijeli na Biskupijskom križnom putu 2007. godine, kad su proslavili desetu obljetnicu osnutka Požeške biskupije, biskup je rekao da je on petnaest godina znak da mladi nisu ljudi hladnog srca za Isusa Krista, nego da sudjeluju u mnogim duhovnim događajima svojih župa i naše Biskupije, formirajući se po Isusovu modelu čovjeka, koji se u povijesti čovječanstva pokazao snažnim i nezamjenjivim.

Crkva stoga trajno podsjeća ljude, a napose mlade, da ne ostanu bića malog, ili možda nikakvog formata, nego da iznutra rastu do one veličine, dubine i snage koju u njima može ostvariti Krist.

Kazao je da o tom Isusovu formatu čovjeka na svoj način govori i naviješteno Evanđelje. Evanđelist Luka tvrdi da je u Isusovo vrijeme bilo ljudi koji su se pouzdavali samo u sebe, koji su sebe smatrali pravednicima a druge podcjenjivali kao grješnike. Biskup je ustvrdio da je životno polazište samodostatnosti, individualizma i sebičnosti napose pogubno za mlade ljude i da se u tom krugu očituje mali ljudski format koji ne donosi sreću. Čovjek, naime, zatvoren za Boga i bližnjega zapravo je siromah i gubitnik, pa makar posjedovao veliko materijalno bogatstvo.

Napomenuvši kako je zanimljivo da unatoč tome što se naš biološki organizam, koji se sastoji od oko 30 milijardi stanica, svake tri godine potpuno izmijeni, mi ostajemo nepromijenjeni na razini svijesti i osobnog identiteta, biskup je ustvrdio da je jedinstvena i neponovljiva osoba duhovni podatak, Božje djelo, njegov dar.

Međutim, upozorio je biskup, čovjek na razini svoga duha može postati prostor djelovanja Zloga, te u svom ljudskom formatu očitovati zloću, sebičnost i pokvarenost, biti izgubljen na nutarnjim putovima svoga bića. Povezano s time istaknuo je važnost molitve, napose za mladog čovjeka.

Polazeći od naviještene Isusove prispodobe o farizeju i cariniku koji su došli u Hram pomoliti se, biskup je najprije pojasnio da su farizeji bili poznati kao vjerni vršitelji propisa Mojsijevog zakona, a da su carinici bili omraženi sakupljači poreza za rimske okupatore. Kazao je kako je farizej upotrijebio molitvu za prigodu u kojoj je pun sebe nabrajao što sve dobroga čini, smatrajući da mu je zbog toga Bog na neki način postao dužnik i da ga za to treba nagraditi. Bog, međutim ne želi s nama uspostavljati računske odnose, nego prijateljske po kojima rastemo kao njegova stvorenja do one razine postojanja, formata čovjeka koji on može u nama ostvariti. Isusova je primjedba u evanđelju da je farizej otišao iz hrama neopravdan. Naprotiv, carinik koji sav skroman, ponizan na dnu Hrama nema ništa drugo Bogu nabrojiti nego svoje slabosti, promašaje i grijehe, živi posvemašnju otvorenost za Boga i spremnost da ga Bog obdari svojim milosrđem i ljubavlju te uzraste u svom ljudskom formatu, ustvrdio je biskup. Dodao je da računajući s Bogom kao carinik, naša ranjenost zlom i negativnošću nije naša sudbina, nego milosna punina koju nam Bog želi darovati.

Naglasivši kako je carinik svojom molitvom postao dionik Božjeg svijeta a ne farizej, biskup je progovorio o molitvi u životu mladih, kazavši da je ona disanje duše. Kao što ljudsko tijelo umire ako milijarde njegovih stanica ne dobivaju dovoljnu količinu kisika, tako ni njegova duša ne može živjeti bez molitve. U molitvi koja je posvemašnja čovjekova otvorenost za Boga, on svojom prisutnošću ulazi u njegovo biće i iznutra ga oblikuje u njegovu duhu, uspostavlja u božanske dimenzije postojanja. Molitva nije prvenstveno izgovaranje određenih riječi, nego stav otvorenosti čovjekova duha, srca, dubine vlastitog bića za Boga. Slikovito rečeno, ona je kisik za čovjekovu dušu, disanje u Duhu Svetom, ustvrdio je biskup. Poručio je mladima da se ne boje svojih poteškoća i problema, da se ne pokušavaju ni sebi ni drugima prikazivati drugačijima nego što jesu, jer nikome ne koriste naše prijetvornosti, a još manje laži, da je iskrenost njihova šansa i da ih Bog voli onakve kakvi jesu, te da je on njihova snaga i pobjeda u svim njihovim slabostima i nemoćima. Pozvao ih je da se i oni poput dvanaestorice učenika s kojima je Isus unatoč njihovim slabostima osvojio svijet oduševe za njegov model čovjeka, čija je veličina u onome što Bog može u njem i po njem ostvariti. Ustvrdio je: Ako Isus Krist u ovom dijelu Hrvatske može računati s vama tisuću i dvjesto mladih sudionika križnog puta, on će izvesti veličanstvena djela za našu Hrvatsku. Pozvao je mlade da se u izgradnji svoje budućnosti ravnaju po zakonitostima duha, te nikada ne svedu svoj život samo na materijalnu razinu, uvjereni da je Isus Krist njihova jedina i konačna prava sudbina. Poželio im je da budu oduševljeni Isusovi prijatelji, i da mu svaki dan molitvom posvjedoče da vjeruju kako ih on svojom ljubavlju koja pobjeđuje smrt može najbolje izgrađivati u njihovu čovještvu. Zamolio je Isusovu Majku, koja je s velikom nježnošću pratila Isusa na njegovu zemaljskom putu, da svakome od njih u teškim trenucima života bude tješiteljica, hrabriteljica i pomoćnica.

Nakon popričesne molitve mladi su predvođeni biskupom uputili Bogu molitvu za Požešku biskupiju. Potom je mladić Matko Matišić izrekao biskupu riječi zahvalnosti za blizinu i potporu kojom im svjedoči da mladi imaju svoje mjesto u Crkvi, i da Crkva računa s njima. Kazao je kako su mladi tijekom križnog puta molili za našu sadašnjost i budućnost, naše obitelji i prijatelje, za našu Biskupiju i za svog biskupa – njezinog pastira, da ga Bog uzdrži u dobrom zdravlju i obdari svim potrebnim milostima. Čestitao mu je obljetnice koje ove godine slavi, a djevojka Petra Tomšić predala mu je cvijeće.

Zahvaljujući biskupu Antunu za predvođenje misnog slavlja, Krunoslav Siroglavić, biskupijski povjerenik za pastoral mladih, kazao je da su se križnim putem mladi uključili u sinodski hod Požeške biskupije o 25. obljetnici njezina osnutka, te je naglasio njihovu spremnost za dijalog i svjedočenje kršćanskih vrijednosti u vremenu u kojem žive. Zahvalio je župnicima župa kroz koje je povorka mladih prolazila, što su ih zajedno sa svojim vjernicima srdačno primili i pobrinuli se za njihovu okrjepu, kao i svećenicima koji su ih doveli i pratili na križnom putu. Na poseban pak način zahvalio je biskupu Antunu što je tijekom dvadeset i tri godine na takvim križnim putevima svojom pastirskom brigom i zauzetošću pratio i ohrabrivao tisuće mladića i djevojaka, svjedočeći na taj način koliko su oni važni u našoj Požeškoj biskupiji. Na ove njegove riječi mladi su odgovorili svojim pljeskom. Osvrćući se na prethodne biskupijske križne putove, biskup je zahvalio mladima što u svojim srcima njeguju vjernost Isusu Kristu, jedni prema drugima i vrijednostima koje su naučili u njegovoj Crkvi. Zahvalio je Povjerenstvu za pastoral mladih, Katehetskom uredu i Pastoralnom centru za trud koji su uložili u organizaciju križnog puta, svećenicima i vjeroučiteljima koji su dopratili mlade iz svojih župa, župnicima koji su ih dočekali, roditeljima i svima koji su im na bilo koji način bili od pomoći, đakonima i kolegijašima, a osobito samim mladima koji su na njem sudjelovali. Pozvao ih je da idućega 24. rujna ponovno dođu u Požegu na Biskupijski dan mladih i koncert „Otvorite vrata Kristu“.